لعلّ صدقه في بِیت قد ِیقع فِیه الغناء قلِیلاً مشکوک و الدلالة علِی الحرمة في أمثال هذه التعبِیرات قد ِیناقش فِیها لأداء مثل هذه التعبِیرات في بعض المکروهات أو المستحبّات.

إستدلّ بها بعض الفقهاء علِی الحرمة[١] و بعض الفقهاء علِی الکراهة[٢].

و منها: عَنْهُمْ [٣] عَنْ سَهْلٍ[٤] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ[٥] عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ[٦] عَنْ أَبِي أُسَامَةَ[٧] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام قَالَ: «الْغِنَاءُ غُشُّ[٨] النِّفَاقِ»[٩].

إستدلّ بها بعض الفقهاء[١٠].

أقول: مع ضعفها سنداً لا تدلّ علِی الحرمة.

و منها: عَنْهُمْ[١١] عَنْ سَهْلٍ[١٢] عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيِّ[١٣] عَمَّنْ ذَکرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ

١. الحدائق ١٨: ١٠٢ (الرواية) و ١٠٦ (الإستدلال)؛ رياض المسائل (ط.ج) ٨: ١٥٥- ١٥٦‌؛ مهذّب الأحکام ١٦: ١٠٩؛ أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٥٢؛ المواهب: ٥٢٩ .

٢ . تفصيل الشريعة (المكاسب المحرّمة): ١٦٧.

٣ . عدّة من أصحاب الکلينيّ رحمه الله: قال العلّامة الحلّيّ رحمه الله في "الخلاصة: ٢٧٢": "کلّما قال الکلينيّ رحمه الله: عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد فهم عليّ بن محمّد بن علان [الکليني: إماميّ ثقة] و محمّد بن أبي عبد الله [محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الأسديّ أبو الحسين الکوفي: إماميّ ثقة ظاهراً] و محمّد بن الحسن [الطائيّ الرازي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] و محمّد بن عقيل الكليني [مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] ".

٤ . سهل بن زياد الآدمي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.

٥ . أبو سمينة: ضعيف جدّاً رمي بالغلو.

٦ . أبو جميلة، المفضّل بن صالح: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.

٧ . أبو أسامة، زيد الشحّام: إماميّ ثقة.

٨. في الكافي ٦: ٤٣١، ح٢ و الکتب الروائيّة الأخر: "عشّ" إلّا الوسائل. و لکن في موضعين آخرين من الوسائل مع سند الآخر يأتي بهذا اللفظ. وسائل الشيعة ‌٢٥: ٣١٥، ح ٥ و ٣٢٢، ح ١٧.

٩ . وسائل الشيعة ١٧: ٣٠٥ - ٣٠٦، ح ١٠ (هذه الرواية مسندة و ضعيفة؛ لوجود أبي سمينة محمّد بن عليّ في سندها و هو ضعيف ‌جدّاً رمي بالغلو).

١٠ . الحدائق ١٨: ١٠٣ (الرواية) و ١٠٦ (الإستدلال)؛ مهذّب الأحکام ١٦: ١٠٩ - ١١٠؛ مصباح الفقاهة ١: ٣٠٧ .

١١ . عدّة من أصحاب الکلينيّ رحمه الله: قال العلّامة الحلّيّ رحمه الله في "الخلاصة: ٢٧٢": "کلّما قال الکلينيّ رحمه الله: عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد فهم عليّ بن محمّد بن علان [الکليني: إماميّ ثقة] و محمّد بن أبي عبد الله [محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الأسديّ أبو الحسين الکوفي: إماميّ ثقة] و محمّد بن الحسن [الطائيّ الرازي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] و محمّد بن عقيل الكليني [مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] ".

١٢ . سهل بن زياد الآدمي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.

١٣ . في الكافي ٦: ٤٣٤، ١٨: إبراهيم بن محمّد المديني: مهمل.