قَالَ: کنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنِّي أَدْخُلُ کنِيفاً[١] [٢]وَ لِي جِيرَانٌ وَ عِنْدَهُمْ جَوَارٍ يَتَغَنَّيْنَ وَ يَضْرِبْنَ بِالْعُودِ فَرُبَّمَا أَطَلْتُ الْجُلُوسَ اسْتِمَاعاً مِنِّي لَهُنَّ. فَقَالَ علِیه السلام: «لَا تَفْعَلْ». فَقَالَ الرَّجُلُ: وَ اللَّهِ مَا آتِيهِنَّ إِنَّمَا هُوَ سَمَاعٌ أَسْمَعُهُ بِأُذُنِي فَقَالَ علِیه السلام: «لِلَّهِ أَنْتَ[٣] أَ مَا سَمِعْتَ اللَّهَ يَقُولُ: (إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ کلُّ أُولئِک کانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً)[٤] » فَقَالَ: بَلَى وَ اللَّهِ لَکأَنِّي لَمْ أَسْمَعْ بِهَذِهِ الْآيَةِ مِنْ کتَابِ اللَّهِ مِنْ (عَرَبِيٍّ وَ لَا مِنْ عَجَمِيٍّ لَا جَرَمَ أَنِّي)[٥] لَا أَعُودُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ أَنِّي أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فَقَالَ علِیه السلام لَهُ: «قُمْ فَاغْتَسِلْ وَ صَلِّ[٦] مَا بَدَا لَک فَإِنَّک کنْتَ مُقِيماً عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ مَا کانَ أَسْوَأَ حَالَک لَوْ مِتَّ عَلَى ذلك احْمَدِ اللَّهَ وَ سَلْهُ التَّوْبَةَ مِنْ کلِّ مَا يَکرَهُ فَإِنَّهُ لَا يَکرَهُ إِلَّا کلَّ قَبِيحٍ وَ الْقَبِيحَ دَعْهُ لِأَهْلِهِ فَإِنَّ لِکلٍّ أَهْلاً»[٧].

إستدلّ بها بعض الفقهاء[٨].

أقول: دلالة الرواِیة علِی حرمة الإستماع تامّة و السند صحِیح.

و منها: عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ[٩] عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ[١٠] عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْأَرْمَنِيِّ[١١] عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ[١٢]‌ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ[١٣] علِیه السلام قَالَ: «مَنْ‌ أَصْغَى‌ إِلَى‌ نَاطِقٍ‌ فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ

١ . في الكافي ٦: ٤٣٢، ح ١٠: إِنَّنِي أَدْخُلُ كَنِيفاً لِي‌.

٢ . أي: مستراح، فِضاء، مِرحاض، خلاء(دست شويي).

٣ . أي: حفظک الله.

٤ . الإسراء: ٣٦.

٥ . في الكافي ٦: ٤٣٢، ح ١٠: أَعْجَمِيٍّ وَ لَا عَرَبِيٍّ لَا جَرَمَ أَنَّنِي‌.

٦. في الكافي ٦: ٤٣٢، ح ١٠: سَل‌.

٧ . وسائل الشيعة ٣: ٣٣١، ح ١ (هذه الرواية مسندة و صحيحة).

٨ . الحدائق ١٨: ١٠٦ - ١٠٧؛ مستد الشيعة ١٤: ١٣٣- ١٣٤؛ تفصيل الشريعة (المكاسب المحرّمة):١٧٢ - ١٧٣؛ أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٥٤- ٢٥٥.

٩ . الحسين بن محمّد بن عامر: إماميّ ثقة.

١٠ . البصري: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً.

١١ . مهمل.

١٢. في الكافي ٦: ٤٣٤، ح ٢٤: الحسن بن عليّ بن يقطين‌: إماميّ ثقة.

١٣ . أي: الإمام الجواد علِیه السلام.