بحوث في شرح مناسك الحج - الشيخ أمجد رياض والشيخ نزار يوسف - الصفحة ٥٦٠ - إذا ذبح الواجد الهدي الضال فهل يجزي عن صاحبه؟

(مسألة ٣٩١): لو وجد أحد هدياً ضالاً عرّفه إلى اليوم الثاني عشر، فإن لم يوجد صاحبه ذبحه في عصر اليوم الثاني عشر عن صاحبه (١).

ـــــــــــــــــ

(١) هنا أمور ينبغي البحث عنها ..

(الأمر الأول): إذا ضل الهدي عن صاحبه فعثر عليه الغير فذبحه عنه. فقد ذهب جماعة من الفقهاء إلى إجزائه عنه ـ على تفصيل سيأتي ـ بل قد نسبه الفاضل الهندي (قدس سره) [١] إلى المشهور، وممن نص عليه الشيخ وابن البراج وابن سعيد والعلامة والشهيد الأول والمحقق الثاني والشهيد الثاني (قدّس الله أسرارهم) [٢] .

ولكن نسب إلى بعض آخر عدم الإجزاء، بل ادعى الشهيد الثاني (قدس سره) في المسالك أنه هو المشهور، وممن نسب إليه ذلك المحقق (قدس سره) في الشرائع والنافع، إلا أن الذي وجدته فيهما هو التفصيل في المسألة، فقد قال (قدس سره) [٣] في الشرائع: (لو ضل الهدي فذبحه غير صاحبه لم يجز عنه)، ثم قال [٤] في هدي القِران: (ولو ضل فذبحه الواجد عن صاحبه أجزأ عنه)، ومثله ما ذكره في المختصر النافع [٥] ، ونحوه ما أورده العلامة (قدس سره) في القواعد والإرشاد [٦] . وقال الشهيد الأول (قدس سره) في

[١] كشف اللثام عن قواعد الأحكام ج:٦ ص:١٧٦.

[٢] المبسوط في فقه الإمامية ج:١ ص:٣٧٣. النهاية في مجرد الفقه والفتاوى ص:٢٦٠. المهذب ج:١ ص:٢٥٧. الجامع للشرائع ص:٢١٤. تذكرة الفقهاء ج:٨ ص:٢٩١. منتهى المطلب في تحقيق المذهب ج:١١ ص:٢٥٢. الدروس الشرعية في فقه الإمامية ج:١ ص:٤٤٢. جامع المقاصد في شرح القواعد ج:٣ ص:٢٤٥. مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام ج:٢ ص:٢٩٦.

[٣] شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام ج:١ ص:٢٣٥.

[٤] شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام ج:١ ص:٢٣٨.

[٥] المختصر النافع في فقه الإمامية ج:١ ص:٨٩، ٩١.

[٦] قواعد الأحكام في معرفة الحلال والحرام ج:١ ص:٤٤٢. إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان ج:١ ص:٣٣٢، ٣٣٤.