١٠٣٩. الإمام عليّ عليه السلام: لَو ضَرَبتُ خَيشومَ المُؤمِنِ بِسَيفي هذا عَلى‌ أن يُبغِضَني ما أبغَضَني، ولَو صَبَبتُ الدُّنيا بِجَمّاتِها عَلَى المُنافِقِ عَلى‌ أن يُحِبَّني ما أحَبَّني، وذلِكَ أنَّهُ قُضِيَ فَانقَضى‌ عَلى‌ لِسانِ النَّبِيِّ الامِّيِّ صلى الله عليه و آله أنَّهُ قالَ: يا عَلِيُّ، لا يُبغِضُكَ مُؤمِنٌ، ولا يُحِبُّكَ مُنافِقٌ.[١٦٩١]

١٠٤٠. الإمام الباقر عليه السلام: حُبُّنا إيمانٌ، وبُغضُنا كُفرٌ.[١٦٩٢]

١٠٤١. عنه عليه السلام: وَاعلَم- يا أبَا الوَردِ ويا جابِرُ- أنَّكُما لَم تُفَتِّشا مُؤمِناً إلى‌ أن تَقومَ السّاعَةُ عَن ذاتِ نَفسِهِ إلّاعَن حُبِّ أميرِالمُؤمِنينَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام، وأنَّكُما لَم تُفَتِّشا كافِراً إلى‌ أن تَقومَ السّاعَةُ عَن ذاتِ نَفسِهِ إلّاوَجَدتُماهُ يُبغِضُ أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيّاً، وذلِكَ أنَّ اللَّهَ تَعالى‌ قَضى‌ عَلى‌ لِسانِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله لِعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام: إنَّهُ لا يُبغِضُكَ مُؤمِنٌ، ولا يُحِبُّكَ كافِرٌ أو مُنافِقٌ‌ «وَ قَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً»[١٦٩٣]، ولكِن أحِبّونا حُبَّ قَصدٍ تَرشُدوا وتُفلِحوا، أحِبّونا مَحَبَّةَ الإِسلامِ.[١٦٩٤]

١٠٤٢. عنه عليه السلام: مَن أرادَ أن يَعلَمَ أنَّهُ مِن أهلِ الجَنَّةِ فَيَعرِضُ حُبَّنا عَلى‌ قَلبِهِ، فَإِن قَبِلَهُ فَهُوَ مُؤمِنٌ.[١٦٩٥]

[١٦٩١]. نهج البلاغة: الحكمة ٤٥، الأمالي للطوسي: ص ٢٠٦ ح ٣٥٣ عن سويد بن غفلة، الغارات: ج ١ ص ٤٣ عن فرقد البجلي، روضة الواعظين: ص ٣٢٣ كلّها نحوه، مشكاة الأنوار: ص ١٥١ ح ٣٦٥، بحار الأنوار: ج ٣٤ ص ٣٤٤ ح ١١٦٨؛ تفسير الآلوسي: ج ١٦ ص ١٤٣.

[١٦٩٢]. الكافي: ج ١ ص ١٨٨ ح ١٢، المحاسن: ج ١ ص ٢٤٧ ح ٤٦٣ كلاهما عن محمّد بن الفضيل، تفسير فرات: ص ٤٢٨ ح ٥٦٦ عن زياد بن المنذر، المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ٢٠٦ عن جابر الجعفي، بحار الأنوار: ج ٣٢ ص ٣٢٥ ح ٣٠٣.

[١٦٩٣]. طه: ١١١.

[١٦٩٤]. تفسير فرات: ص ٢٦٠ ح ٣٥٥ عن جابر بن يزيد وأبي الورد، بحار الأنوار: ج ٤٠ ص ٦٢ ح ٩٥، وراجع: الإرشاد: ج ٢ ص ١٤١.

[١٦٩٥]. كامل الزيارات: ص ٣٥٦ ح ٦١٣ عن أبي بكر الحضرمي، بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ٤ ح ١٦.