اهل بيت« عليهم السلام» در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٩ - پنج گزارش بسيارى از ياران پيامبر صلى الله عليه و آله
جالب توجّه، اين كه: پيامبر صلى الله عليه و آله، خود، آينده را مىديد كه پس از او امّتش با «اهل بيت» چه مىكنند. از اين رو، بخش عمدهاى از احاديث نبوى، در نهى از ظلم و جور بر اهل بيت است.[٢٣]
٣/ ١٢. پيشگويى در باره دولت اهل بيت عليهم السلام
در احاديث متواترى كه شيعه و اهل سنّت، آنها را نقل كردهاند، پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پيشگويى كرده كه قائم اهل بيتِ ايشان (امام مهدى عليه السلام)، حكومت جهانى اسلام را تشكيل خواهد داد و جهان را پر از عدل و داد خواهد كرد.[٢٤] از اين پيشگويىها مىتوان به عنوان آخرين اقدام پيامبر براى معرفى اهل بيت، ياد كرد.
چهار. گزارش شمارى از همسران پيامبر صلى الله عليه و آله
در كنار اقدامات روشنگرايانه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله براى بيان معنا و مصداق «اهل بيت» در آيه تطهير، گزارش شمارى از همسران پيامبر صلى الله عليه و آله مانند: امّ سلمه و عايشه از چگونگى نزول اين آيه نيز گواه آن است كه مراد از «اهل بيت»، همه نزديكان پيامبر صلى الله عليه و آله نيستند؛ بلكه مقصود، اصحاب كسايند. ويژگى اين گزارشها، در اين است كه امّ سلمه و در گزارشى، عايشه روايت كردهاند كه پيامبر صلى الله عليه و آله در پاسخ پرسش آنان كه: «آيا من از اهل بيت نيستم؟»، با صراحت اعلام مىفرمايد كه اهل بيت او، اصحاب كسايند و آن دو تنها همسران پيامبرند.
پنج. گزارش بسيارى از ياران پيامبر صلى الله عليه و آله
گزارش بسيارى از ياران پيامبر صلى الله عليه و آله مانند: ابو سعيد خُدرى، انَس بن مالك، براء بن
[٢٣]. ر. ك: ص ٩٧٧( بخش يازدهم/ فصل چهارم: پيشگويى پيامبر صلى الله عليه و آله در باره ستم بر اهل بيت عليهم السلام).
[٢٤]. ر. ك: ص ١٠٢١( بخش دوازدهم: دولت اهل بيت عليهم السلام).