مَن عَرَفَني فَقَد عَرَفَني ومَن لَم يَعرِفني فَأَنا أبو ذَرٍّ الغِفارِيُّ، احَدِّثُكُم بِما سَمِعتُهُ مِن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، سَمِعتُهُ يَقولُ حينَ احتُضِرَ: إنّي تارِكٌ فيكُمُ الثِّقلَينِ، كِتابَ اللَّهِ، وعِترَتي أهلَ بَيتي، فَإِنَّهُما لَن يَفتَرِقا حَتّى‌ يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ كَهاتَينِ- وجَمَعَ بينَ إصبَعَيهِ المُسَبِّحَتَينِ مِن يَدَيهِ، وقَرَنَهُما وساوى‌ بَينَهُما، وقالَ:- ولا أقولُ كَهاتَينِ- وقَرَنَ بَينَ إصبَعَيهِ الوُسطى‌ والمُسَبِّحَةِ مِن يَدِهِ اليُمنى‌- لِأَنَّ إحداهُما تَسبِقُ الاخرى‌، ألا وإنَّ مَثَلَهُما فيكُم مَثَلُ سَفينَةِ نوحٍ، مَن رَكِبَها نَجا، ومَن تَرَكَها غَرِقَ.[٥٣٢]

٢٥٨. مسند زيد عن الإمام زين العابدين عن أبيه عن الإمام عليّ عليهم السلام: لَمّا ثَقُلَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله في مَرَضِهِ، وَالبَيتُ غاصٌّ بِمَن فيهِ، قالَ: ادعوا لِيَ الحَسَنَ والحُسَينَ، فَدَعَوتُهُما، فَجَعَلَ يَلثِمُهُما حَتّى‌ اغمِيَ عَلَيهِ، قالَ: فَجَعَلَ عَلِيٌّ عليه السلام يَرفَعُهُما عَن وَجهِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، قالَ: فَفَتَحَ عَينَيهِ، فَقالَ: دَعهُما يَتَمَتَّعانِ مِنّي وأتَمَتَّعُ مِنهُما، فَإِنَّهُ سَيُصيبُهُما بَعدي أثَرَةٌ[٥٣٣].

ثُمَّ قالَ: يا أَيُّهَا النّاسُ! إنّي خَلَّفتُ فيكُم كِتابَ اللَّهِ وسُنَّتي وعِترَتي أهلَ بَيتي، فَالمُضَيِّعُ لِكِتابِ اللَّهِ كَالمُضَيِّعِ لِسُنَّتي، وَالمُضَيِّعُ لِسُنَّتي كَالمُضَيِّعُ لِعِترَتي، أما إنَّ ذلِكَ لَن يَفتَرِقا حَتّى‌ ألقاهُ عَلى‌ الحَوضِ.[٥٣٤]

د- مَعنَى العِترَةِ في حَديثِ الثِّقلَينِ‌

٢٥٩. الإمام الحسين عليه السلام: سُئِلَ أميرُ المُؤمِنينَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ عَن مَعنى‌ قَولِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله:

«إنّي مُخَلِّفٌ فيكُمُ الثِّقلَينِ: كِتابَ اللَّهِ وعِترَتي» مَنِ العِترَةُ؟

[٥٣٢]. دعائم الإسلام: ج ١ ص ٢٧؛ عيون الأخبار في مناقب الأخيار: ص ٢٦ نحوه.

[٥٣٣]. استأثر فُلانٌ بالشّي: استبدَّ به، والاسم الأَثرَةُ- بالتحريك-( مجمع البحرين: ج ١ ص ١٥« أثر»).

[٥٣٤]. مسند زيد: ص ٤٠٤.