اهل بيت« عليهم السلام» در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٤٠ - فصل دوم ويژگى شيعيان اهل بيت
الطَّعامِ، أو مِن هَولِ الحَربِ؟!
فَقالَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ: لا يا أحنَفُ، إنَّ اللَّهَ سُبحانَهُ أحَبَّ أقواماً تَنَسَّكوا لَهُ في دارِ الدُّنيا تَنَسُّكَ مَن هَجَمَ عَلى ما عَلِمَ مِن قُربِهِم مِن يَومِالقِيامَةِ مِن قَبلِ أن يُشاهِدوها، فَحَمَلوا أنفُسَهُم عَلى مَجهودِها.[١٠٩٥]
٦١٢. الإمام الصادق عليه السلام: امتَحِنوا شيعَتَنا عِندَ ثَلاثٍ: عِندَ مَواقيتِ الصَّلاةِ كَيفَ مُحافَظَتُهُم عَلَيها، وعِندَ أسرارِهِم كَيفَ حِفظُهُم لَها عِندَ[١٠٩٦] عَدُوِّنا، وإلى أموالِهِم كَيفَ مُواساتُهُم لِإِخوانِهِم فيها.[١٠٩٧]
٦١٣. عنه عليه السلام: إنَّما شيعَةُ جَعفَرٍ مَن عَفَّ بَطنُهُ وفَرجُهُ، وَاشتَدَّ جِهادُهُ، وعَمِلَ لِخالِقِهِ، ورَجا ثَوابَهُ، وخَافَ عِقابَهُ. فَإِذا رَأَيتَ اولئِكَ فَاولئِكَ شيعَةُ جَعفَرٍ.[١٠٩٨]
٦١٤. عنه عليه السلام: شيعَتُنا مَن قَدَّمَ مَا استَحسَنَ، وأمسَكَ مَا استَقبَحَ، وأظهَرَ الجَميلَ، وسارَعَ بِالأَمرِ الجَليلِ رَغبَةً إلى رَحمَةِ الجَليلِ، فَذاكَ مِنّا وإلَينا ومَعَنا حَيثُ ما كُنّا.[١٠٩٩]
٦١٥. عنه عليه السلام: شيعَتُنا أهلُ الوَرَعِ وَالاجتِهادِ، وأهلُ الوَفاءِ وَالأَمانَةِ، وأهلُ الزُّهدِ وَالعِبادَةِ، أصحابُ إحدى وخَمسينَ رَكعَةً فِي اليَومِ وَاللَّيلَةِ، القائِمونَ بِاللَّيلِ، الصّائِمونَ بِالنَّهارِ، يُزَكّونَ أموالَهُم، ويَحُجّونَ البَيتَ، ويَجتَنِبونَ كُلَّ مُحَرَّمٍ.[١١٠٠]
[١٠٩٥]. صفات الشيعة: ص ١١٨ ح ٦٣، بحار الأنوار: ج ٧ ص ٢١٩ ح ١٣٢.
[١٠٩٦]. في سائر المصادر:« عن» بدل« عند».
[١٠٩٧]. الخصال: ص ١٠٣ ح ٦٢ عن الليثيّ، قرب الإسناد: ص ٧٨ ح ٢٥٣ عن مسعدة بن صدقة، مشكاة الأنوار: ص ١٥٠ ح ٣٦١، أعلام الدين: ص ١٣٠، روضة الواعظين: ص ٣٢١، بحار الأنوار: ج ٨٣ ص ٢٢ ح ٤٠.
[١٠٩٨]. صفات الشيعة: ص ٨٩ ح ٢١، الخصال: ص ٢٩٦ ح ٦٣، الكافي: ج ٢ ص ٢٣٣ ح ٩ كلّها عن المفضّل بن عمر، مشكاة الأنوار: ص ١١٩ ح ٢٧٧ وفيهما« إنّما شيعة عليّ» بدل« إنّما شيعة جعفر»، بحار الأنوار: ج ٦٨ ص ١٨٧ ح ٤٢، وراجع: تحف العقول: ص ٥١٥.
[١٠٩٩]. صفات الشيعة: ص ٩٥ ح ٣٢ عن مسعدة بن صدقة، بحار الأنوار: ج ٦٨ ص ١٦٩ ح ٢٩.
[١١٠٠]. صفات الشيعة: ص ٨١ ح ١ عن أبي بصير، بحار الأنوار: ج ٦٨ ص ١٦٧ ح ٢٣.