اهل بيت« عليهم السلام» در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢١٠ - فصل سوم نهى از نشناختن امامان
ماتَ عارِفاً لِإِمامِهِ كانَ كَمَن هُوَ مَعَ القائِمِ في فِسطاطِهِ[٣٧٥].[٣٧٦]
١٨٣. عنه عليه السلام- لِمُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ-: مَن أصبَحَ مِن هذِهِ الامَّةِ لا إمامَ لَهُ مِنَ اللَّهِ عز و جل ظاهِرٌ عادِلٌ، أصبَحَ ضالّاً تائِهاً، وإن ماتَ عَلى هذِهِ الحالَةِ ماتَ ميتَةَ كُفرٍ ونِفاقٍ.
وَاعلَم يا مُحَمَّدُ أنَّ أَئِمَّةَ الجَورِ وأَتباعَهُم لَمَعزولونَ عَن دينِ اللَّهِ، قَد ضَلّوا وأَضَلّوا، فَأَعمالُهُمُ الَّتي يَعمَلونَها كَرَمادٍ اشتَدَّت بِهِ الرِّيحُ في يَومٍ عاصِفٍ، لا يَقدِرونَ مِمّا كَسَبوا عَلى شَيءٍ، ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ البَعيدُ.[٣٧٧]
١٨٤. الكافي عن بريد: سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام يَقولُ في قَولِ اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالى: «أَ وَ مَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ»[٣٧٨] فَقال: «مَيتٌ» لا يَعرِفُ شَيئاً و «نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ»: إماماً يُؤتَمُّ بِهِ «كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها» قالَ: الَّذي لا يَعرِفُ الإِمامَ.[٣٧٩]
١٨٥. الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ الأَرضَ لا تَصلُحُ إلّابِإِمامٍ، ومَن ماتَ لا يَعرِفُ إمامَهُ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً.[٣٨٠]
١٨٦. عنه عليه السلام: مَن ماتَ ولَيسَ لَهُ إمامٌ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً، كُفرٌ وشِركٌ وضَلالَةٌ.[٣٨١]
[٣٧٥]. الفِسطاطُ:- بضمّ الفاء وكسرها-: بيت من الشَّعَر( المصباح المنير: ص ٤٧٢« فسط»).
[٣٧٦]. المحاسن: ج ١ ص ٢٥٤ ح ٤٨١ عن الفضيل بن يسار، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ٧٧ ح ٦.
[٣٧٧]. الكافي: ج ١ ص ١٨٤ ح ٨ و ص ٣٧٥ ح ٢، الغيبة للنعماني: ص ١٢٨ ح ٢، المحاسن: ج ١ ص ١٧٧ ح ٢٧٤ كلاهما نحوه وكلّها عن محمّد بن مسلم، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ٨٧ ح ٢٩.
[٣٧٨]. الأنعام: ١٢٢.
[٣٧٩]. الكافي: ج ١ ص ١٨٥ ح ١٣، تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٣٧٥ ح ٨٩ و ص ٣٧٦ ح ٩٠ نحوه، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ٣١٠ ح ١٣.
[٣٨٠]. الكافي: ج ٢ ص ٢١ ح ٩، المحاسن: ج ١ ص ٢٥٢ ح ٤٧٥، رجال الكشّي: ج ٢ ص ٧٢٤ ح ٧٩٩ كلّها عن أبي اليسع عيسى بن السريّ، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ٧٦ ح ٢.
[٣٨١]. كمال الدين: ص ٤١٢ ح ١١، الإمامة والتبصرة: ص ٢٢٠ ح ٧١ كلاهما عن عمّار، بحار الأنوار: ج ٧٢ ص ١٣٤ ح ١٤.