٨٩٣. الكافي عن الفضيل عن الإمام الباقر عليه السلام، قال: نَظَرَ [أبو جَعفَرٍ عليه السلام‌] إلَى النّاسِ يَطوفونَ حَولَ الكَعبَةِ فَقالَ: هكَذا كانوا يَطوفونَ فِي الجاهِلِيَّةِ، إنّما امِروا أن يَطوفوا بِها ثُمَّ يَنفِروا إلَينا فَيُعلِمونا وَلايَتَهُم ومَوَدَّتَهُم ويَعرِضوا عَلَينا نُصرَتَهُم. ثُمَّ قَرَأَ هذِهِ الآيَةَ:

«فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ»[١٥١٦].[١٥١٧]

٨٩٤. الإمام الباقر عليه السلام: لَمّا قُبِضَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله باتَ آلُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله بِأَطوَلِ لَيلَةٍ- إلى‌ أن قالَ:

- فَبَينا هُم كَذلِكَ إذ أتاهُم آتٍ لا يَرَونَهُ ويَسمَعونَ كَلامَهُ فَقالَ: السَّلامُ عَلَيكُم أهلَ البَيتِ ورَحمَةُ اللَّهِ وبَرَكاتُهُ... فَأَنتُمُ الأَمانَةُ المُستَودَعَةُ، ولَكُمُ المَوَدَّةُ الواجِبَةُ وَالطّاعَةُ المَفروضَةُ.[١٥١٨]

٨٩٥. الكافي عن إسماعيل بن عبد الخالق: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام يَقولُ لِأَبي جَعفَرٍ الأَحوَلِ وأنَا أسمَعُ: أتَيتَ البَصرَةَ؟ فَقالَ: نَعَم، قالَ: كَيفَ رَأيتَ مُسارَعَةَ النّاسِ إلى‌ هذَا الأَمرِ ودُخولَهُم فيهِ؟ قالَ: وَاللَّهِ إنَّهُم لَقَليلٌ، ولَقَد فَعَلوا وإنَّ ذلِكَ لَقَليلٌ، فَقالَ:

عَلَيكَ بِالأَحداثِ فَإِنَّهُم أسرَعُ إلى‌ كُلِّ خَيرٍ.

ثُمَّ قالَ: ما يَقولُ أهلُ البَصرَةِ في هذِهِ الآيَةِ: «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌»؟ قُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ، إنَّهُم يَقولونَ: إنَّها لِأَقارِبِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، فَقالَ: كَذَبوا، إنَّما نَزَلَت فينا خاصَّةً في أهلِ‌البَيتِ في عَلِيٍّ وفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ أصحابِ الكِساءِ عليهم السلام.[١٥١٩]

[١٥١٦]. إبراهيم: ٣٧.

[١٥١٧]. الكافي: ج ١ ص ٣٩٢ ح ١، تفسير العياشي: ج ٢ ص ٢٣٤ ح ٤٣ بزيادة« فقال: آل محمّد آل محمّد، ثم قال: إلينا إلينا» في آخره، بحار الأنوار: ج ٦٨ ص ٨٧ ح ١٢.

[١٥١٨]. الكافي: ج ١ ص ٤٤٥ ح ١٩، الاصول الستّة عشر: ص ٣٣٧ ح ٥٥٨، بحار الأنوار: ج ٢٢ ص ٥٣٧ ح ٣٩.

[١٥١٩]. الكافي: ج ٨ ص ٩٣ ح ٦٦، قرب الإسناد: ص ١٢٨ ح ٤٥٠ نحوه، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ٢٣٦ ح ٢.