اهل بيت« عليهم السلام» در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٢٦ - فصل يكم تفسير دين در نزد اهل بيت
قُلتُ: وسَأَلَكَ عَنِ الإِيمانِ، فَقُلتَ: الإيمانُ بِاللَّهِ، وَالتَّصديقُ بِكِتابِ اللَّهِ وأن لا يَعصِيَ اللَّهَ. فَقالَ: صَدَقَ خَيثَمَةُ.[١٠٨٣]
٦٠٣. الكافي عن عليّ بن حمزة عن أبي بصير، قال: سَمِعتُهُ يَسأَلُ أبا عَبدِاللَّهِ عليه السلام فَقالَ لَهُ: جُعِلتُ فِداكَ، أخبِرني عَنِ الدّينِ الَّذِي افتَرَضَ اللَّهُ عز و جل عَلَى العِبادِ، ما لا يَسَعُهُم جَهلُهُ ولا يُقبَلُ مِنهُم غَيرُهُ ما هُوَ؟ فَقالَ: أعِد عَلَيَّ، فَأَعادَ عَلَيهِ، فَقالَ: شَهادَةُ أن لا إلهَ إلَّااللَّهُ، وأنَّ مُحَمَّداً رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، وإقامُ الصَّلاةِ، وإيتاءُ الزَّكاةِ، وحِجُّ البَيتِ مَنِ استَطاعَ إلَيهِ سَبيلًا، وصَومُ شَهرِ رَمَضانَ، ثُمَّ سَكَتَ قَليلًا، ثُمَّ قالَ: وَالوَلايَةُ- مَرَّتَينِ-.[١٠٨٤]
٦٠٤. الكافي عن عمرو بن حريث: دَخَلتُ عَلى أبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام وهُوَ في مَنزِلِ أخيهِ عَبدِاللَّهِ بنِ مُحَمَّدٍ، فَقُلتُ لَهُ: جُعِلتُ فِداكَ، ما حَوَّلَكَ إلى هذَا المَنزِلِ؟ قالَ: طَلَبُ النُّزهَةِ، فَقُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ، ألا أقُصُّ عَلَيكَ ديني؟ فَقالَ: بَلى. قُلتُ:
أدينُ اللَّهَ بِشَهادَةِ أن لا إلهَ إلَّااللَّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وأنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ ورَسولُهُ، وأنَّ السّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيبَ فيها، وأنَّ اللَّهَ يَبعَثُ مَن فِي القُبورِ، وإقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، وصَومِ شَهرِ رَمَضانَ، وحَجِّ البَيتِ، وَالوَلايَةِ لِعَلِيٍّ أميرِ المُؤمِنينَ بَعدَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، وَالوَلايَةِ لِلحَسَنِ وَالحُسَينِ، وَالوَلايَةِ لِعَلِيِّ بنِ الحُسَينِ، وَالوَلايَةِ لُمحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ ولَكَ مِن بَعدِهِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِم أجمَعينَ، وأنَّكُم أئِمَّتي، عَلَيهِ أحيا وعَلَيهِ أموتُ وأدينُ اللَّهَ بِهِ.
[١٠٨٣]. الكافي: ج ٢ ص ٣٨ ح ٥، المحاسن: ج ١ ص ٤٤٣ ح ١٠٢٦ وفيه« و أن أحبّ في اللَّه وأبغض في اللَّه» بدل« و أن لا يعصي اللَّه»، بحار الأنوار: ج ٦٨ ص ٢٩٦ ح ٥٤، وراجع: الجعفريّات: ص ٧٧ والنوادر للراوندي: ص ١٤٠ ح ١٨٨.
[١٠٨٤]. الكافي: ج ٢ ص ٢٢ ح ١١، بحار الأنوار: ج ٦٩ ص ١٥ ح ١٦.