اهل بيت« عليهم السلام» در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٠٦ - فصل سوم نهى از نشناختن امامان
في عُنُقِهِ، لِقَيَ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى ولَيسَت لَهُ حُجَّةٌ.[٣٦٤]
١٧٤. عنه صلى الله عليه و آله: مَن ماتَ عَلى غَيرِ طاعَةِ اللَّهِ، ماتَ ولا حُجَّةَ لَهُ، ومَن ماتَ وقَد نَزَعَ يَدَهُ مِن بَيعَةٍ، كانَت ميتَتُهُ ميتَةَ ضَلالَةٍ.[٣٦٥]
١٧٥. عنه صلى الله عليه و آله: مَن ماتَ ولا إمامَ لَهُ، ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً.[٣٦٦]
١٧٦. عنه صلى الله عليه و آله: مَن خَلَعَ يَداً مِن طاعَةٍ، لَقِيَ اللَّهَ يَومَ القِيامَةِ لا حُجَّةَ لَهُ، ومَن ماتَ ولَيسَ في عُنُقِهِ بَيعَةٌ، ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً.[٣٦٧]
١٧٧. كمال الدين عن أبان بن أبي عيّاش عن سليم بن قيس الهلاليّ: أنَّهُ سَمِعَ مِن سَلمانَ ومِن أبي ذَرٍّ ومِنَ المِقدادِ حَديثاً عَن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله أنَّهُ قالَ: «مَن ماتَ ولَيسَ لَهُ إمامٌ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً»، ثُمَّ عَرَضَهُ عَلى جابِرٍ وَابنِ عَبّاسٍ فَقالا: صَدَقوا وبَرّوا، وقَد شَهِدنا ذلِكَ وسَمِعناهُ مِن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، وإنَّ سَلمانَ قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّكَ قُلتَ: مَن ماتَ ولَيسَ لَهُ إمامٌ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً، مَن هذَا الإِمامُ؟
قالَ: «مِن أوصِيائي يا سَلمانُ، فَمَن ماتَ مِن امَّتي ولَيسَ لَهُ إمامٌ مِنهُم يَعرِفُهُ،
[٣٦٤]. مسند ابن حنبل: ج ٥ ص ٣٢٦ ح ١٥٦٩٦، السنّة لابن أبي عاصم: ص ٤٩٠ ح ١٠٥٨، التاريخ الكبير: ج ٦ ص ٤٤٥ الرقم ٢٩٤٣ و فيه صدره إلى« جاهليّة»، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٨ ص ٦٠٥ ح ٩٢، مسند ابن الجعد: ص ٣٣٠ ح ٢٢٦٦ كلاهما نحوه وكلّها عن عامر بن ربيعة، كنز العمّال: ج ٦ ص ٦٥ ح ١٤٨٦١ وراجع: المعجم الأوسط: ج ٧ ص ٢٨٧ ح ٧٥١١ و مسند الطيالسي: ص ٢٥٩ ح ١٩١٣ و مسند أبي يعلى: ج ٦ ص ٣٦٨ ح ٧١٦٨.
[٣٦٥]. مسند ابن حنبل: ج ٢ ص ٤٤٥ ح ٥٩٠٤ عن ابن عمر.
[٣٦٦]. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ١٣ ص ٢٤٢؛ الملاحم والفتن: ص ٣٢٧ ح ٤٧٤ عن أبي صادق عن الإمام عليّ عليه السلام.
[٣٦٧]. صحيح مسلم: ج ٣ ص ١٤٧٨ ح ٥٨، السنن الكبرى: ج ٨ ص ٢٧٠ ح ١٦٦١٢ عن عبد اللَّه بن عمر، المعجم الكبير: ج ١٩ ص ٣٣٥ ح ٧٦٩ عن معاوية وفيه ذيله من« من مات...»، كنز العمّال: ج ٦ ص ٥٢ ح ١٤٨١٠، العمدة: ص ٣١٩ ح ٥٣٦، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ٩٤ نقلًا عن كنز الكراجكي عن عبد اللَّه بن عمر وفيه ذيله من« من مات...» وفيه« بيعة الإمام أو عهد الإمام» بدل« بيعة».