المَهدِيُّ أم مِن غَيرِنا يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: بَل مِنّا، بِنا يَختِمُ اللَّهُ كَما بِنا فَتَحَ، وبِنا يُستَنقَذونَ مِنَ الشِّركِ، وبِنا يُؤَلِّفُ اللَّهُ بَينَ قُلوبِهِم بَعدَ عَداوَةٍ بَيِّنَةٍ، كَما بِنا ألَّفَ بَينَ قُلوبِهِم بَعدَ عَداوَةِ الشِّركِ.

قالَ عَلِيٌّ عليه السلام: أ مُؤمِنونَ أم كافِرونَ؟ فَقالَ صلى الله عليه و آله: مَفتونٌ وكافِرٌ.[٧٨٦]

٣٦٤. الإمام عليّ عليه السلام: قالَ لي رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: يا عَلِيُّ، بِكُم يُفتَحُ هذَا الأَمرُ، وبِكُم يُختَمُ، عَلَيكُم بِالصَّبرِ، فَإِنَّ العاقِبَةَ لِلمُتَّقينَ.[٧٨٧]

٣٦٥. عنه عليه السلام: بِنا فَتَحَ اللَّهُ الإِسلامَ، وبِنا يَختِمُهُ.[٧٨٨]

٣٦٦. عنه عليه السلام: بِنا يَفتَحُ اللَّهُ، وبِنا يَختِمُ اللَّهُ.[٧٨٩]

٣٦٧. عنه عليه السلام: يا أيُّهَا النّاسُ! إنّا أهلُ بَيتٍ بِنا مَيَّزَ اللَّهُ الكَذِبَ، وبِنا يُفَرِّجُ اللَّهُ الزَّمانَ الكَلِبَ، وبِنا يَنزِعُ اللَّهُ رَبَقَ الذُّلِّ مِن أعناقِكُم، وبِنا يَفتَحُ اللَّهُ، وبِنا يَختِمُ اللَّهُ.[٧٩٠]

٣٦٨. الإمام الباقر عليه السلام: أيُّهَا النّاسُ! أينَ تَذهَبونَ وأينَ يُرادُ بِكُم؟ بِنا هَدَى اللَّهُ أوَّلَكُم،

[٧٨٦]. المعجم الأوسط: ج ١ ص ٥٦ ح ١٥٧، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٥٩٨ ح ٣٩٦٨٢؛ الملاحم والفتن: ص ١٧٧ ح ٢٤٠ و ص ٣١٨ ح ٤٥٥ كلاهما عن مكحول، شرح الأخبار: ج ٣ ص ٣٨٤ ح ١٢٥٨ وليس فيها ذيله من« قال الإمام عليّ»، بحار الأنوار: ج ٥١ ص ٩٣ ذيل ح ٣٨.

[٧٨٧]. الأمالي للمفيد: ص ١١٠ ح ٩ عن محمّد بن عبداللَّه بن عليّ بن الحسين بن زيد عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ١٤٢ ح ٩٣.

[٧٨٨]. الاحتجاج: ج ١ ص ٥٤٤ ح ١٣١ عن الأصبغ بن نباتة، مختصر بصائر الدرجات: ص ٢٠٣ عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله نحوه، إعلام الورى: ج ١ ص ٥٠٨، بحار الأنوار: ج ١٠ ص ٨٣ ح ١؛ كنز العمّال: ج ١٦ ص ١٩٦ ح ٤٤٢١٦ نقلًا عن وكيع.

[٧٨٩]. الخصال: ص ٦٢٦ ح ١٠ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، كمال الدين: ج ١ ص ٢٠٦ ح ٢٠، بصائر الدرجات: ص ٦٣ ح ١٠، الأمالي للطوسي: ص ٦٥٤ ح ١٣٥٤ كلّها عن خيثمة عن الإمام الباقر عليه السلام، سعد السعود: ص ١٠٧، بحار الأنوار: ج ١٠ ص ١٠٤ ح ١.

[٧٩٠]. كتاب سُليم بن قيس: ج ٢ ص ٧١٧ ح ١٧، شرح الأخبار: ج ٣ ص ٣٦٢ ح ١٢٣١ نحوه، بحار الأنوار: ج ٣٤ ص ٢٦٣ ح ١٠٠٦.