١٠٠٧. الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ حُبَّنا أهلَ البَيتِ يُنَزِّلُهُ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِن خَزائِنَ تَحتَ العَرشِ كَخَزائِنِ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ، ولا يُنزِلُهُ إلّابِقَدَرٍ، ولا يُعطيهِ إلّاخَيرَ الخَلقِ، وإنَّ لَهُ غَمامَةً كَغَمامَةِ القَطرِ، فَإِذا أرادَ اللَّهُ أن يَخُصَّ بِهِ مَن أحَبَّ مِن خَلقِهِ أذِنَ لِتِلكَ الغَمامَةِ فَتَهَطَّلَت كَما تَهَطَّلَتِ السَّحابُ، فَتُصيبُ الجَنينَ في بَطنِ امِّهِ.[١٦٥٤]

١/ ٥ أفضَلُ العِبادَةِ

١٠٠٨. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: حُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ يَوماً خَيرٌ مِن عِبادَةِ سَنَةٍ، ومَن ماتَ عَلَيهِ دَخَلَ الجَنَّةَ.[١٦٥٥]

١٠٠٩. عنه صلى الله عليه و آله‌- في وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ-: اعلَم أنَّ أوَّلَ عِبادَتِهِ المَعرِفَةُ بِهِ ... ثُمَّ الإيمانُ بي وَالإِقرارُ بِأَنَّ اللَّهَ عز و جل أرسَلَني إلى‌ كافَّةِ النّاسِ، بَشيراً ونَذيراً وداعِياً إلَى اللَّهِ بِإِذنِهِ وسِراجاً مُنيراً، ثُمَّ حُبُّ أهلِ بَيتِيَ الَّذينَ أذهَبَ اللَّهُ عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهَّرَهُم تَطهيراً.[١٦٥٦]

١٠١٠. الإمام عليّ عليه السلام: أحسَنُ الحَسَناتِ حُبُّنا، وأسوَأُ السَّيِّئاتِ بُغضُنا.[١٦٥٧]

١٠١١. الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ فَوقَ كُلِّ عَبادَةٍ عِبادَةً، وحُبُّنا أهلَ البَيتِ أفضَلُ عِبادَةٍ.[١٦٥٨]

١٠١٢. المحاسن عن الفضيل: قُلتُ لِأَبِي الحَسَنِ عليه السلام: أيُّ شَي‌ءٍ أفضَلُ ما يَتَقَرَّبُ بِهِ العِبادُ

[١٦٥٤]. تحف العقول: ص ٣١٣ عن أبي جعفر محمّد بن النعمان الأحول، بحار الأنوار: ج ٧٨ ص ٢٩٢ ح ٢.

[١٦٥٥]. كشف اليقين: ص ٢٦١ ح ٢٨٨، كشف الغمّة: ج ١ ص ٥٣ كلاهما عن ابن مسعود، بحار الأنوار: ج ٢٧ ص ١٠٤ ح ٧٢؛ الفردوس: ج ٢ ص ١٤٢ ح ٢٧٢١، الفصول المهمّة لابن الصبّاغ: ص ٢٥ كلاهما عن ابن مسعود.

[١٦٥٦]. الأمالي للطوسي: ص ٥٢٦ ح ١١٦٢، مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ٣٦٣ ح ٢٦٦١، تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ٥١، أعلام الدين: ص ١٨٩، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ٧٤ ح ٣.

[١٦٥٧]. غرر الحكم: ج ٢ ص ٤٨٠ ح ٣٣٦٣، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٢٦ ح ٢٨٨١.

[١٦٥٨]. المحاسن: ج ١ ص ٢٤٧ ح ٤٦٢ عن حفص الدّهان، بحار الأنوار: ج ٢٧ ص ٩١ ح ٤٨.