اهل بيت« عليهم السلام» در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٦ - ٣/ ٥ بيان ضرورت شناخت جايگاه اهل بيت عليهم السلام
و آنان را به نماز دعوت مىنمود.[١٣]
٣/ ٣. همراه بردن اهل بيت عليهم السلام در مباهله
پس از نزول آيه مباهله و مأموريت يافتن پيامبر صلى الله عليه و آله براى مباهله با مسيحيان نجران، پيامبر صلى الله عليه و آله، على و فاطمه و حسن و حسين عليهم السلام را به عنوان مصاديق «جان»، «زنان» و «فرزندان» خود، به ميدان مباهله برد و با اين كار، بار ديگر نشان داد كه «اهل بيت» كيان اند.[١٤] پيامبر صلى الله عليه و آله در اين ماجرا نيز مانع پيوستن همسرش (عايشه) به جمع اهل بيت گرديد.
٣/ ٤. همتاى قرآن قرار دادن اهل بيت عليهم السلام
يكى از برجستهترين اقدامات پيامبر صلى الله عليه و آله براى معرّفى اهل بيت، اين بود كه در حديث متواتر «ثقلين»، آنها را همتا و همترازِ قرآن قرار داد و بدين سان، مصونيت آنان را از خطا در مرجعيتِ علمى، دينى و سياسى تضمين نمود.[١٥]
٣/ ٥. بيان ضرورت شناخت جايگاه اهل بيت عليهم السلام
اقدام ديگر پيامبر صلى الله عليه و آله، بيانِ ارزش شناخت جايگاه اهل بيت، تأكيد بر اهمّيت و ضرورت شناخت آنان، و تشبيه «اهل بيت» به: كشتى نوح، باب حطّه بنى اسرائيل، ستارگان آسمان، جايگاه كعبه در زمين، و جايگاه چشم در بدن است، بدين معنا كه همراهى و پيروى از اهل بيت، سرمايه سعادت و رستگارى و جدايى از آنان، موجب گمراهى و رجعت به جاهليت خواهد بود.
[١٣]. ر. ك: ص ١٠١( بخش يكم/ فصل چهارم: درود فرستادن پيامبر صلى الله عليه و آله بر اهل بيت عليهم السلام و تخصيص ايشان در امر به نماز).
[١٤]. ر. ك: ص ٣٣٧( بخش يكم/ فصل يكم/ همراهى با پيامبر صلى الله عليه و آله در مباهله).
[١٥]. ر. ك: ص ٢٦١( بخش سوم/ فصل يكم/ همتايى با قرآن).