٩٤٤. الإمام الصادق عليه السلام: مَن تَوَلّى‌ آلَ مُحَمَّدٍ وقَدَّمَهُم عَلى‌ جَميعِ النّاسِ بِما قَدَّمَهُم مِن قَرابَةِ رَسولِ اللَّهِ فَهُوَ مِن آلِ مُحَمَّدٍ لِتَوَلّيهِ آلَ مُحَمَّدٍ، لا أنَّهُ مِنَ القَومِ بِأَعيانِهِم وإنَّما هُوَ مِنهُم بِتَوَلّيهِ إلَيهِم وَاتِّباعِهِ إيّاهُم، وكَذلِكَ حُكمُ اللَّهِ في كِتابِهِ: «وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ»[١٥٧٩] وقولُ إبراهيمَ عليه السلام: «فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَ مَنْ عَصانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ»[١٥٨٠].[١٥٨١]

٣/ ٥ الاقتِداءُ

٩٤٥. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن سَرَّهُ أن يَحيا حَياتي ويَموتَ مَماتي، ويَسكُنَ جَنَّةَ عَدنٍ غَرَسَها رَبّي، فَليُوالِ عَلِيّاً مِن بَعدي وَليُوالِ وَلِيَّهُ، وَليَقتَدِ بِالأَئِمَّةِ مِن بَعدي، فَإِنَّهُم عِترَتي، خُلِقوا مِن طينَتي، رُزِقوا فَهماً وعِلماً، ووَيلٌ لِلمُكَذِّبينَ بِفَضلِهِم مِن امَّتي، القاطِعينَ فيهِم صِلَتي، لا أنالَهُمُ اللَّهُ شَفاعَتي.[١٥٨٢]

٩٤٦. عنه صلى الله عليه و آله: مَن أحَبَّ أن يَحيا حَياةً تُشبِهُ حَياةَ الأَنبِياءِ، ويَموتَ ميتَةً تُشبِهُ ميتَةَ

[١٥٧٨]. الاحتجاج: ج ١ ص ٢٩٧ و ٣٠٣ ح ٥٢، المناقب للكوفي: ج ١ ص ٢٢٤ و ٢٢٨ ح ١٤٢ كلاهما عن محمّد ويحيى ابنَي عبد اللَّه بن الحسن عن أبيهما عن جدّهما، اليقين: ص ٤٤٨ و ٤٥٢ عن يحيى بن عبد اللَّه بن الحسن عن جدّه عنه عليهما السلام، بحار الأنوار: ج ٢٩ ص ٨٣ و ٨٩ ح ٢.

[١٥٧٩]. المائدة: ٥١.

[١٥٨٠]. إبراهيم: ٣٦.

[١٥٨١]. تفسير العيّاشي: ج ٢ ص ٢٣١ ح ٣٤ عن أبي عمرو الزبيريّ، دعائم الإسلام: ج ١ ص ٣٠ نحوه، بحارالأنوار: ج ٦٨ ص ٣٥ ح ٧٣.

[١٥٨٢]. حلية الأولياء: ج ١ ص ٨٦ الرقم ٤، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٢٤٠ ح ٨٧٥١، كنز العمّال: ج ١٢ ص ١٠٣ ح ٣٤١٩٨ نقلًا عن المعجم الكبير وكلّها عن ابن عبّاس؛ الأمالي للطوسي: ص ٥٧٨ ح ١١٩٥ عن أبي ذرّ، الأمالي للصدوق: ص ٨٨ ح ٦٠ عن ابن عبّاس وكلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ١٣٩ ح ٨٥، وراجع: بصائر الدرجات: ص ٤٨- ٥٢.