٣٢٣. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌- لِعَلِيٍّ عليه السلام-: ثَلاثٌ اقسِمُ أنَّهُنَّ حَقٌّ: إنَّكَ وَالأَوصِياءَ مِن بَعدِكَ عُرفاءُ لا يُعرَفُ اللَّهُ إلّابِسَبيلِ مَعرِفَتِكُم، وعُرفاءُ لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلّامَن عَرَفَكُم وعَرَفتُموهُ، وعُرفاءُ لا يَدخُلُ النّارَ إلّامَن أنكَرَكُم وأنكَرتُموهُ.[٧٤٠]

٣٢٤. عنه صلى الله عليه و آله‌- لِعَلِيٍّ عليه السلام-: يا عَلِيُّ، أنتَ وَالأَوصِياءُ مِن وُلدِكَ أعرافُ اللَّه بَينَ الجَنَّةِ وَالنّارِ، لا يَدخُلُها إلّامَن عَرَفَكُم وعَرَفتُموهُ، ولا يَدخُلُ النّارَ إلّامَن أنكَرَكُم وأنكَرتُموهُ.[٧٤١]

٣٢٥. الإمام عليّ عليه السلام: إنَّما الأَئِمَّةُ قُوّامُ اللَّهِ عَلى‌ خَلقِهِ، وعُرفاؤُهُ عَلى‌ عِبادِهِ، ولا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلّا مَن عَرَفَهُم وعَرَفوهُ، ولا يَدخُلُ النّارَ إلّامَن أنكَرَهُم وأنكَروهُ.[٧٤٢]

٣٢٦. عنه عليه السلام: الأَوصياءُ أصحابُ الصِّراطِ وُقوفٌ عَلَيهِ، لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلّامَن عَرَفَهُم وعَرَفوهُ، ولا يَدخُلُ النّارَ إلّامَن أنكَرَهُم وأنكَروهُ، لِأَنَّهُم عُرَفاءُ اللَّهِ، عَرَّفَهُم عَلَيهِم عِندَ أخذِ المَواثيقِ عَلَيهِم، ووَصَفَهُم في كِتابِهِ، فَقالَ جَلَّ وعَزَّ: «وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ»[٧٤٣] هُمُ الشُّهداءُ عَلى‌ أولِيائِهِم، وَالنَّبِيُّ الشَّهيدُ عَلَيهِم.[٧٤٤]

[٧٤٠]. الخصال: ص ١٥٠ ح ١٨٣، بصائر الدرجات: ص ٤٩٨ ح ١٠ و ص ٤٩٩ ح ١٢، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ٩٩ ح ٢.

[٧٤١]. دعائم الإسلام: ج ١ ص ٢٥، تفسير العيّاشي: ج ٢ ص ١٨ ح ٤٤ عن سلمان وفيه« بعدك» بدل« ولدك»، المناقب لابن شهرآشوب: ج ٣ ص ٢٣٣، إرشاد القلوب: ص ٢٩٨، بحار الأنوار: ج ٢٤ ص ٢٥٣ ح ١٣.

[٧٤٢]. نهج البلاغة: الخطبة ١٥٢، كشف المحجّة: ص ٢٧٣ نحوه، غرر الحكم: ج ٣ ص ٩٤ ح ٣٩١١، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٧٩ ح ٣٦٨٨، بحار الأنوار: ج ٢٩ ص ٦٢٣ ح ٣٦.

[٧٤٣]. الأعراف: ٤٦.

[٧٤٤]. بصائر الدرجات: ص ٤٩٨ ح ٩ عن زرّ بن حبيش، كشف المحجّة: ص ٢٧٣ نحوه، مختصر بصائر الدرجات: ص ٥٣، بحار الأنوار: ج ٦ ص ٢٣٢ ح ٤٦.