مِن صَلاتِهِ ساعَةً في صَدرِ النَّهارِ وقَبلَ الزَّوالِ وعِندَ اصفِرارِ الشَّمسِ، فَهُوَ في هذِهِ الأَوقاتِ قاعِدٌ في مُصَلّاهُ ويُناجي رَبَّهُ.[١١٩٦]

٤/ ٣ صَلاتُهُم‌

٦٨٧. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: جُعِلَ قُرَّةُ عَيني فِي الصَّلاةِ.[١١٩٧]

٦٨٨. تاريخ بغداد عن عبد اللَّه بن مسعود: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله لا يَكونُ ذاكِرينَ إلّاكانَ مَعَهُم، ولا مُصَلّينَ‌[١١٩٨] إلّاكانَ أكثَرَهُم صَلاةً.[١١٩٩]

٦٨٩. المعجم الكبير عن فضالة بن عبيد: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله إذا نَزَلَ مَنزِلًا في سَفَرٍ أو دَخَلَ بَيتَهُ لَم يَجلِس حَتّى‌ يَركَعَ رَكعَتَينِ.[١٢٠٠]

٦٩٠. عدّة الداعي عن عائشة: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يُحَدِّثُنا ونُحَدِّثُهُ، فَإِذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَكَأَنَّهُ لَم يَعرِفنا ولَم نَعرِفهُ.[١٢٠١]

[١١٩٦]. عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج ٢ ص ١٨٣ ح ٦، بحار الأنوار: ج ٤٩ ص ٩١ ح ٥.

[١١٩٧]. الكافي: ج ٥ ص ٣٢١ ح ٧ عن بكار بن كردم عن الإمام الصادق عليه السلام و ح ٩ عن عمر بن يزيد عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، الخصال: ص ١٦٥ ح ٢١٧ و ٢١٨ عن أنس، بحار الأنوار: ج ٨٢ ص ١٩٣؛ سنن النسائي: ج ٧ ص ٦٢ وفيه« جعلت» بدل« جعل»، مسند ابن حنبل: ج ٤ ص ٢٥٦ ح ١٢٢٩٥، كنز العمّال: ج ٧ ص ٢٨٧ ح ١٨٩١٢ نقلًا عن الطبراني والثلاثة الأخيرة عن أنس.

[١١٩٨]. في حلية الأولياء:« ذاكرون ... مصلّون» وفي كنز العمّال:« في المصلّين ... في الذاكرين» بدل:« ذاكرين ... مصلّين».

[١١٩٩]. تاريخ بغداد: ج ١٠ ص ٩٤ الرقم ٥٢١٣، حلية الأولياء: ج ٧ ص ١١٢ الرقم ٣٩٥، تاريخ دمشق: ج ٤ ص ١٥٣، كنز العمّال: ج ٧ ص ٥٦ ح ١٧٩٣١.

[١٢٠٠]. المعجم الكبير: ج ١٨ ص ٣٠٠ ح ٧٧٠، مسند الشاميّين: ج ٣ ص ٢٤٣ ح ٢١٧٦، حلية الأولياء: ج ٥ ص ١٤٨ الرقم ٣١٤، سبل الهدى والرشاد: ج ٧ ص ٤٢٣، كنز العمّال: ج ٧ ص ١٠٠ ح ١٨١٥٦.

[١٢٠١]. عدّة الداعي: ص ١٣٩، عوالي اللآلي: ج ١ ص ٣٢٤ ح ٦١، بحار الأنوار: ج ٧٠ ص ٤٠٠ ح ٧٢؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ١٠ ص ٢٠٦ عن امّ سلمة.