نَعَم. قالَ: أما وَاللَّهِ لَأَقتُلَنَّكَ قِتلَةً ما قَتَلتُها أحَداً مِن أهلِ بَيتِكَ. ثُمَّ أمَرَ بِاسطُوانَةٍ مَبنِيَّةٍ فَفُرِقَت، ثُمَّ ادخِلَ فيها فَبَنى‌ عَلَيهِ وهُوَ حَيٌّ.[١٩٣٩]

١٢٣٠. مقاتل الطالبيّين عن موسى بن عبد اللَّه: حُبِسنا فِي المُطبِقِ، فَما كُنّا نَعرِفُ أوقاتَ الصَّلواتِ إلّابِأَجزاءٍ يَقرَأُها عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ الحَسَنِ بنِ الحَسَنِ.[١٩٤٠]

١٢٣١. مقاتل الطالبيّين عن موسى بن عبد اللَّه بن موسى‌: تُوُفِّيَ عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ وهُوَ ساجِدٌ في حَبسِ أبي جَعفَرٍ، فَقالَ عَبدُ اللَّهِ: أيقِظُوا ابنَ أخي، فَإِنّي أراهُ قَد نامَ في سُجودِهِ.

قالَ: فَحَرَّكوهُ فَإِذا هُوَ قَد فارَقَ الدُّنيا. فَقالَ: رَضِيَ اللَّهُ عَنكَ، إنَّ عِلمي فيكَ أنَّكَ تَخافُ هذَا المَصرَعَ.[١٩٤١]

١٢٣٢. مقاتل الطالبيّين عن محمّد بن المنصور المراديّ: قالَ يَحيَى بنُ الحُسَينِ بنِ زَيدٍ:

قُلتُ لِأَبي: يا أبَه، إنّي أشتَهي أن أرى‌ عَمّي عيسَى بنَ زَيدٍ، فَإِنَّهُ يَقبُحُ بِمِثلي أن لا يَلقى‌ مِثلَهُ مِن أشياخِهِ. فَدَافَعَني عَن ذلِكَ مُدَّةً، وقالَ: إنَّ هذا أمرٌ يَثقُلُ عَلَيهِ، وأخشى‌ أن يَنتَقِلَ عَن مَنزِلِهِ كَراهِيَةً لِلِقائِكَ إيّاهُ فَتَزعَجُهُ.

فَلَم أزَل بِهِ اداريهِ وألطُفُ بِهِ حَتّى‌ طابَت نَفسُهُ لي بِذلِكَ، فَجَهَّزَني إلَى الكوفَةِ وقالَ لي: إذا صِرتَ إلَيها فَاسأَل عَن دورِ بَني حَيٍّ، فَإِذا دُلِلتَ عَلَيها فَاقصُدها فِي السِّكَّةِ الفُلانِيَّةِ، وسَتَرى‌ في وَسَطِ السِّكَّةِ داراً لَها بابٌ صِفَتُهُ كَذا وكَذا، فَاعرِفهُ وَاجلِس بَعيداً مِنها في أوَّلِ السِّكَّةِ، فَإِنَّهُ سَيُقبِلُ عَلَيكَ عِندَ المَغرِبِ كَهلٌ طَويلٌ‌

[١٩٣٨]. هو المنصور الدوانيقيّ.

[١٩٣٩]. تاريخ الطبري: ج ٧ ص ٥٤٦، الكامل في التاريخ: ج ٣ ص ٥٦٢، تاريخ الإسلام: ج ٩ ص ١٩، سير أعلام النبلاء: ج ٦ ص ٢١٤ الرقم ١٠٥ كلّها نحوه، مقاتل الطالبيّين: ص ١٨١ الرقم ٢٣.

[١٩٤٠]. مقاتل الطالبيّين: ص ١٧٦ الرقم ١٩.

[١٩٤١]. مقاتل الطالبيّين: ص ١٧٦ الرقم ١٩.