تحرير المجلة - كاشف الغطاء، الشيخ محمد حسين - الصفحة ٤٠

تعريف السيّد اليزدي قدّس سرّه‌

و زاد فيه السيّد الأستاذ (رضوان اللّه عليه) : (في أمر من الأمور[في‌] حال حياته) ١ .

لإخراج الوصاية التي هي استنابة في التصرّف بعد الممات.

و كلا القيدين لا لزوم فيهما؛ فإنّ الوصاية ليست استنابة، بل نحو ولاية، و لذا لا ينعزل إلاّ بالخيانة.

و كيف كان، فتعاريف الفريقين لهذه العقود ليست هي الحقيقة، بل شبح منها!

تعريف المصنّف رحمه اللّه‌

أمّا حقيقة الوكالة فهي: عقد يفيد تسليط الغير على التصرّف في ما له التصرّف فيه.

فإن كان في حال الحياة فقط فهو الوكالة، و إن كان بعد الموت فهو الوصاية.

و قد تكثّر استعمال هذا اللفظ و مشتقّاته في الكتاب الكريم على أنحاء شتّى و أساليب مختلفة:

لاََ إِلََهَ إِلاََّ هُوَ خََالِقُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ فَاعْبُدُوهُ وَ هُوَ عَلى‌ََ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَكِيلٌ ٢ ، حَسْبُنَا اَللََّهُ وَ نِعْمَ اَلْوَكِيلُ ٣ إلى كثير من أمثالهما: وَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْنََا ٤ ،

[١] ملحقات العروة الوثقى ٢: ١١٩.

[٢] سورة الأنعام ٦: ١٠٢.

[٣] سورة آل عمران ٣: ١٧٣.

[٤] سورة الملك ٦٧: ٢٩.