تحرير المجلة - كاشف الغطاء، الشيخ محمد حسين - الصفحة ٤٠٣ - الفصل الثاني في ترجيح البيّنات

و قد اختلف فقهاؤنا في تقديم أيّ البيّنتين على الأخرى أشدّ الاختلاف حتّى انتهت الأقوال إلى تسعة أو أكثر ١ .

و منشأ ذلك اختلاف الأخبار.

فبين قائل: بتقديم بيّنة الداخل ٢ ، أي: صاحب اليد.

و قائل: بتقديم بيّنة الخارج ٣ .

و بين قائل: بالتفصيل بين التي ذكرت السبب فتقدّم‌[و بين التي لم تذكره فلا] ٤ .

[١] أنهاها إلى تسعة أقوال النراقي في المستند ١٧: ٣٨٣-٣٩٤.

و قال-بعد ذكر القول التاسع في ص ٣٩٤-: (و ربّما توجد في المسألة أقوال أخر) .

[٢] كالطوسي في الخلاف ٦: ٣٤٢-٣٤٣.

و حكي عنه في المستند ١٧: ٣٩٠.

[٣] قال النراقي معلّقا على هذا الوجه: (هذا هو المحكي عن والد الصدوق و الشيخ في كتاب البيوع من الخلاف و الديلمي و ابن زهرة و الكيدري، و عن الغنية دعوى إجماعنا عليه، و اختاره طائفة من المتأخّرين منهم بعض مشايخنا المعاصرين) . (المستند ١٧: ٣٨٤) .

قارن: المقنع ٣٩٩-٤٠٠ (حيث حكي فيه ذلك عن والد الصدوق) ، الخلاف ٣: ١٣٠، المراسم ٢٣٤، الغنية ٢: ٤٤٣، قواعد الأحكام ٣: ٤٨٧، الروضة البهيّة ٣: ١٠٨ و ١٠٩.

و المقصود من قول النراقي: (بعض مشايخنا المعاصرين) هو الطباطبائي في الرياض ١٥:

٢٠١.

كما اختار هذا القول: ابن إدريس في السرائر ٢: ١٦٨، و نفس النراقي في المستند ١٧: ٣٩٤ و ٣٩٩.

[٤] و هذا له صورتان:

الأولى: ترجيح الخارج مطلقا، إلاّ إذا انفردت بيّنة الداخل بذكر السبب، فيرجّح. -