٥- حرف الاستفهام الذي إمّا أن يدخل بين الفعل و الجملة، كقوله تعالى: وَ إِنْ أَدْرِي أَ قَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ‌ [١] و إما اسم الاستفهام «أي» التي تدخل بين العامل و معموله، كقوله تعالى: سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ‌ [٢] «أيّ»: مفعول مطلق لفعل «ينقلبون» و التقدير: ينقلبون أيّ منقلب. فبدخول «أيّ» علق عمل «علم» فاكتفى بجملة «ينقلبون» الواقعة مفعولا به، عن المفعولين. و كقوله تعالى: لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصى‌ [٣] «أيّ»: مبتدأ خبره «أحصى». و الجملة الاسميّة سدّت مسدّ مفعولي «علم».

المتعدّي بحرف الجرّ

اصطلاحا: هو الذي يتعدّى إلى مفعوله بواسطة حرف الجرّ، كقوله تعالى: فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَ أَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيابَتِ الْجُبِ‌ [٤] «ذهب» فعل لازم عدّي بواسطة حرف الجر «الباء» و التقدير: أذهبوه. و يسمّى أيضا: المتعدّي بغيره. الفعل الموصول.

المتعدّي بغيره‌

اصطلاحا: المتعدّي بحرف الجر.

المتعدّي بنفسه‌

اصطلاحا: الفعل المتعدّي، أي: الذي يتجاوز أثره فاعله فلا يكتفي بمرفوعه بل يتعدّاه إلى المفعول به، كقوله تعالى: إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَ نَراهُ قَرِيباً «* ١».

المتعلّق‌

لغة: اسم مفعول من تعلّق بالشي‌ء أو الشي‌ء:

ربطه.

اصطلاحا: الفعل أو شبهه، سواء أكان مذكورا أو محذوفا، الذي يتعلّق به الظّرف أو الجارّ و المجرور، كقوله تعالى: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ‌ «* ٢» «بربّ» جار و مجرور متعلّق بالفعل «أعوذ»؛ الذي يسمّى: المتعلّق. و كقوله تعالى:

إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً «* ٣» «في الأرض»: جار و مجرور متعلّق بشبه الفعل «جاعل» اسم الفاعل من «جعل». و يسمّى أيضا:

المتعلّق به.

المتكلّم‌

لغة: اسم فاعل من تكلّم: نطق. اصطلاحا:

الشّخص الذي يتكلّم و يسمّى أيضا: ضمير المتكلّم، أي: ضمير المتكلّم المفرد «أنا» و ضمير المتكلّم للجمع «نحن»، كقوله تعالى:

قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ‌ «* ٤» و كقوله تعالى: ما عَبَدْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْ‌ءٍ نَحْنُ وَ لا آباؤُنا «* ٥».

المتمكّن‌

لغة: اسم فاعل من تمكّن: استقرّ.

[١] من الآية ١٠٩ من سورة الأنبياء.

[٢] من الآية ٢٢٧ من سورة الشعراء.

[٣] من الآية ١٢ من سورة الكهف.

[٤] من الآية ١٥ من سورة يوسف.

(* ١) من الآية ٧ من سورة المعارج.

(* ٢) من الآية الأولى من سورة الناس.

(* ٣) من الآية ٣٠ من سورة البقرة.

(* ٤) من الآية ٣٩ من سورة الجن.

(* ٥) من الآية ٣٥ من سورة النحل.