المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ٩٣٥ - الكسع
«أن»، «لن»، «إذن»، «كي». أو حروف جزم مثل: «لم»، «لمّا»، «لا الناهية»، «إن»، «إذ ما».
أو حروفا مشبّهة بالفعل، مثل: «إنّ»، «أنّ»، «كأنّ»، «ليت»، «لعل».
٢- الضمائر كلّها مبنيّة سواء أكانت ضمائر الغائب أو الغائبة للرّفع «هو» «هما»، «هم»، «هي»، «هنّ»، أو للنّصب «إيّاه»، «إيّاهما»، «إيّاهم»، «إيّاها»، «إيّاهنّ». أو ضمائر المخاطب أو المخاطبة للرّفع مثل: «أنت»، «أنتما»، «أنتم»، «أنت»، «أنتما»، «أنتنّ»، أو للنّصب «إيّاك»، «إيّاكما»، «إيّاكم»، «إيّاك»، «إيّاكنّ». أو ضمائر المتكلّم للرّفع مثل: «أنا» «نحن»، أو للنّصب «إيّاي»، «إيّانا».
٣- أسماء الشرط، مثل: «من»، «ما»، «مهما»، «كيفما»، «أينما»، «أيّان»، «أنّى»، «حيثما»، «متى». ما عدا «أي» فهي معربة.
٤- أسماء الاستفهام، مثل: «من» «ما» «كيف» «أين» ما عدا «أي» فهي معربة.
٥- أسماء الإشارة مثل: «هذا»، «هذه»، «هؤلاء»، «هذان»، «هذين» برأي البعض.
٦- أسماء الموصول، مثل: «الذي»، «اللّذان»، «الذين»، «اللّواتي»، «التي»، «اللّتان»، برأي بعضهم.
٧- إذا الظّرفية الشّرطية و «إذ» الظّرفية التي تدلّ على ما مضى من الزّمان.
٨- أسماء الأفعال: مثل: «صه»، «إيه»، «عليك»، «هات»، «حذار»، «تراك».
٩- اسم «لا» النافية للجنس إذا كان مفردا أي: لا مضافا و لا مشبها بالمضاف، مثل: «لا إله إلا اللّه» «إله»: اسم «لا» مبني على الفتح.
١٠- المنادى المفرد أي: لا المضاف و لا المشبّه بالمضاف. كقول الشاعر:
يا أسم صبرا على ما كان من حدث
إنّ الحوادث ملقيّ و منتظر
«أسم»: منادى مرخّم مبنيّ على الضم.
و كقول الشاعر:
أيّها السّائل عنهم و عنّي
لست من قيس و لا قيس منّي
«السّائل»: منادى مبنيّ على الضّمّ في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف تقديره:
«أنادي».
أو إذا كان نكرة مقصودة، كقول الشاعر:
يا ناق سيري عنقا فسيحا
إلى سليمان فنستريحا
«يا ناق» ترخيم يا ناقة منادى مرخّم مبنيّ على الضّم في محل نصب ...
١١- أسماء الكنايات، مثل: «كم» «كأيّن»، «كذا»، «كيت»، «ذيت»، كقول الشاعر:
كم عمّة لك يا جرير و خالة
فدعاء قد حلبت عليّ عشاري
١٢- الظّروف، مثل: «حيث»، «الآن»، «متى»، «مع»، «لدى»، «لدن»، «قطّ»، «ثمّ»، «أين»، «إذ»، «إذا»، «مذ»، «منذ»، هنا.
و بعضها يبنى تارة و تارة يعرب. فإنه مبنيّ إذا قطع عن الإضافة و نوي المضاف إليه، مثل: «عل»، «قبل»، «بعد»، «عوض»، «حين»، «أمسى» ...
١٣- العلم المختوم بكلمة «ويه»، مثل:
«سيبويه»، «نفطويه»، «عمرويه»، «خالويه» ....
١٤- ما كان على وزن «فعال» من علم المؤنّث، مثل: «قطام»، «خباث»، بمعنى: «يا خبيثة»، «فجار» بمعنى: يا فاجرة. «حماد» معدول عن مصدر «حمد» و معناه: يا حميدة.