حذف العامل في الأساليب غير الطلبية: و من حذف عامل المصدر في الأساليب الإنشائيّة غير الطّلبية أي: في المصادر التي تدلّ على معنى من غير طلب، مصادر مسموعة عن العرب جارية مجرى الأمثال، مثل: «حمدا و شكرا لا كفرا» أي: أحمد اللّه و أشكره و لا أكفر به. و مثل القول عند الشّدّة: «صبرا لا جزعا» أي: اصبر صبرا و لا تجزع جزعا. و كقولك عند التّعجّب: «عجبا» أي: أعجب عجبا. و كقولك عند الحثّ على فعل: «أفعل و كرامة» أي: أفعل ذلك و أكرمك كرامة. و كقولك عند الحثّ على عدم القيام بفعل: «لا أفعله و لا كيدا و لا همّا».

حذف العامل في الأساليب الخبرية: يحذف العامل في هذه الأساليب إذا كان فعلا من لفظ المصدر و مادته، و يجب أن يشتمل الأسلوب الخبريّ على الغاية في الجملة و تفصيل العاقبة التي توضح أمرا مبهما متضمّنا الجملة قبله، مثل:

«إن شقّ عليك أمر فاسلك طريق الصّالحين فإمّا صبرا على الشّدائد و إمّا حلما على السّرائر».

و مثل:

و قد شفّني ألا يزال يروعني‌

خيالك إما طارقا أو مغاديا

و فيه «طارقا»: مصدر منصوب بفعل محذوف ناب عنه في تأدية معناه و انتقل إليه الفاعل بعد حذف العامل فصار فاعلا مستترا للمصدر، و مثل ذلك قول الشاعر:

لأجهدنّ فإمّا درء واقعة

تخشى و إمّا بلوغ السّؤل و الأمل‌

و التّقدير: فإمّا أدرأ درء واقعة و إمّا أبلغ بلوغ السؤل.

و من الحذف في الأسلوب الخبريّ ذلك الذي يكون فيه المصدر مكررا أو محصورا و معناه يكون مستمرا إلى وقت الكلام، و عامل المصدر واقعا في خبر مبتدأ اسم ذات، مثل: «المطر سحّا سحّا». المصدر «سحّا» مكرر لذلك حذف عامله، و كقول الشاعر:

أنا جدّا جدّا و لهوك يزداد

إذا ما إلى اتفاق سبيل‌

فالمصدر «جدا» مكرّر و التّقدير: أنا أجد جدّا جدّا، و مثل: «ما المعلم مع طلابه إلا درسا»، و التّقدير: إلا يدرس درسا. و مثل: «أ أنت سيرا» و التّقدير: أ أنت تسير سيرا. المقصود به الاستفهام عن المصدر، و كقول الشاعر:

تفاقد قومي إذ يبيعون مهجتي‌

بجارية بهرا لهم بعدها بهرا

و منها أن يكون المصدر مؤكّدا لنفسه أي:

واقعا بعد جملة هي نصّ في معناه كقول الشاعر:

أموت أسى يوم الرّجام و إنني‌

يقينا لرهن بالذي أنا كائد

أي: أتيقّن يقينا. و مثل: «أنت عالم حقا»، أي: أحقّ ذلك حقا.

و منها أن يكون المصدر مؤكّدا لغيره، و هو الذي يقع بعد جملة تحتمل معناه و غيره مثل:

«أقطع رأيي قطعا»، و مثل: «إنه ثوبي حقا».