على الفتح لا محل له من الإعراب و مثل: «مررت باثني عشر رجلا» «اثني» مجرور بالياء لأنه ملحق بالمثنّى. و مثل: «اشتريت اثني عشر كتابا» فالعدد «اثني» مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بالمثنى و «عشر» مبني على الفتح لا محل له من الإعراب و هو بدل النون، و مثل: «قرأت في اثنتي عشرة مجلة». فالعدد «اثنتي» مجرور ب «في» و علامة جره «الياء» لأنه ملحق بالمثنى و «عشرة» مبنيّة على الفتح بدل النون لا محل لها من الإعراب.

أما إذا كان العدد المركّب غير «اثني عشر» مضافا فيصح فيه وجهان.

الأول: أن يبقى الجزآن مبنيين على الفتح، مثل: عندي خمسة عشر محمد فيكون العدد «خمسة عشر» مبتدأ مبني على فتح الجزأين في محل رفع، و هو مضاف «محمد» مضاف إليه. و لا بأس من إضافة العدد المبنيّ.

الثاني: أن يترك الأول مبنيا على الفتح و الثاني تجري عليه حركات الإعراب الثلاث من ضمّة و فتحة و كسرة حسب مقتضى الجملة، مثل:

«خمسة عشر محمد في الحديقة». فالعدد «خمسة عشر» مبتدأ مرفوع بالضمّة الظاهرة على عجزه و مثل: إنّ خمسة عشر محمد في الحديقة: العدد «خمسة عشر» اسم «إنّ» منصوب بالفتحة الظاهرة على آخر العجز، و ليست هذه الفتحة للبناء، و مثل: «سلّمت على خمسة عشر محمد». العدد «خمسة عشر»: مجرور ب «على» و علامة جره الكسرة الظّاهرة على آخر العجز. و كقول الشاعر:

كلّف من عنائه و شقوته‌

بنت ثماني عشرة من حجّته‌

إما إذا أضيف صدر العدد المركب إلى عجزه المضاف إلى المعدود، فيعرب الصدر بالحركات الظاهرة، مثل: «عندي خمسة عشر محمد» «خمسة» مبتدأ مرفوع بالضمة، و هو مضاف.

«عشر» مضاف إليه مجرور بالكسرة و هو مضاف «محمد»: مضاف إليه. و كذلك يعرب صدر العدد المركب المضاف إلى العجز غير المضاف إلى المعدود مثل: «هذه خمسة عشر». «خمسة»: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة و هو مضاف «عشر»: مضاف إليه.

حكم مميز العدد المركب: يكون مميّز العدد المركب مفردا منصوبا و يكون العدد:

١- مع «أحد عشر» و «اثني عشر» مؤنثا بجزأيه مع المؤنث مثل: «رأيت اثنتي عشرة سفينة و أحد عشر كوكبا» و مثل: «جاءت اثنتا عشرة فتاة و أحد عشر ولدا». و مثل: «سلّمت على اثنتي عشرة طالبة و أحد عشر ولدا و إحدى عشرة فتاة» و يخضع الصدر «اثنا» و «اثنتا» لحكم المثنى.

٢- مع «ثلاثة عشر» إلى «تسعة عشر» فإن الصدر يخالف المعدود و العجز يطابقه مثل: «جاء ثلاثة عشر رجلا»، «جاءت ثلاث عشرة امرأة».

«ثلاثة عشر» فاعل مبني على فتح الجزأين. رجلا تمييز. و مثل ذلك تعرب «ثلاث عشرة امرأة».

العدد المضاف‌

اصطلاحا: العدد المفرد.

العدد المعطوف‌

هو العدد الذي يشمل الأرقام ما بين واحد و عشرين و تسعة و تسعين، ما عدا ألفاظ العقود، فتقول: خمسة و عشرون، تسعة و سبعون، خمسة و ثمانون ... فكل من هذه الأعداد يتألف من معطوف هو العقود، و معطوف عليه و هو العدد