المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ٨٢٧ - الكسع
الفتحة لأنه جمع مؤنّث سالم.
٣- إحدى علامات البناء الفرعيّة. أي: في جمع المؤنّث السّالم المبني الواقع اسما ل «لا» النافية للجنس. كقول الشاعر:
أودى الشباب الذي مجد عواقبه
فيه نلذّ و لا لذّات للشّيب
«لذّات» اسم «لا» النافية للجنس مبنيّ على الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
و لها أسماء أخرى: الياء الصغيرة. الكسرة الإعرابيّة.
ملاحظة: يتساهل بعض النحويين في اللفظ فيقولون مبني على «الكسرة» بدلا من «الكسر».
الكسرة الإعرابيّة
اصطلاحا: الكسرة.
الكسرة البنائيّة
اصطلاحا: الكسر.
الكسرة العارضة
اصطلاحا: هي الكسرة الظاهرة على آخر الكلمات المبنيّة بناء عارضا. مثل: «قاق» و «غاق». «غاق»: اسم صوت مبني على الكسر لا محل له من الإعراب. و بناؤه عارض. لأنه إذا خرج عن كونه اسم صوت فيرجع إلى الإعراب مثل: «ما أبشع غاقا» و تكون «غاقا» بمعنى الغراب نفسه لا اسم صوته. و تعرب مفعولا به لفعل «أبشع» منصوب بالفتحتين الظّاهرتين على آخره.
كسرة المناسبة
اصطلاحا: هي الكسرة التي تلزم آخر الاسم المضاف إلى ياء المتكلم سواء أكان مرفوعا أم منصوبا، كقوله تعالى: قالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَ يَسِّرْ لِي أَمْرِي وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي وَ اجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي «* ١» و فيها: «صدري»: مفعول به لفعل «اشرح» منصوب بالفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة، و هو مضاف و «الياء»: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
و مثله: «أمري» و «قولي» و كلمة «لساني» اسم مجرور بالكسرة الظّاهرة على آخره و المناسبة ل «الياء» و مثلها كلمة «أهلي». و كقوله تعالى: وَ كانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً «* ٢». «امرأتي»: اسم «كان» مرفوع بالضّمّة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحلّ بالحركة المناسبة. و هو مضاف و ياء المتكلم في محل جر بالإضافة.
و لها أسماء أخرى: حركة المناسبة. الحركة العارضة. الكسرة العارضة.
الكسع
لغة: مصدر كسع الشيء بكذا: جعله تابعا له. و كسعه: طرده. تبعه بالطّرد.
و اصطلاحا: هو أحد أقسام الزّيادة. أي: الزّيادة في آخر الكلمة. مثل: «رعشن» و فيها زيادة النون و مثل: «الصّيدن» للأصيد من الملوك و «خلبن» للمرأة الخلّابة.
الكفّ
لغة: مصدر كفّ: منع.
و اصطلاحا: الإلغاء. أي: منع أفعال القلوب من نصب مفعولين إذا توسطت مفعوليها أو تأخرت عنهما. مثل: التجارة مربحة رأيت.
(* ١) من الآيات ٢٥- ٢٩ من سورة طه.
(* ٢) من الآية ٤ من سورة مريم.