المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ١٠٤٨ - الكسع
المقابلة
لغة: مصدر قابل الشيء بالشيء: عارضه به ليرى وجه التّمائل أو التخالف بينهما.
اصطلاحا: العوض. أي حذف حرف، و وضع حرف آخر عوضا منه بدون تقيّد بمكان المحذوف، مثل: «وصف» المصدر «وصفا» و «صفة» بحذف «الواو» و وضع «التاء» عوضا منها و في غير موضعها.
المقايسة
لغة: قايس الشيء بالشيء: قدّره.
اصطلاحا: هي إحدى معاني حرف الجرّ «في» كقوله تعالى: فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ [١] أي: بالنّسبة للآخرة.
المقترن بأل
اصطلاحا: المعرّف ب «أل».
المقتضي
لغة: اسم فاعل من اقتضى الأمر: أوجب.
و اصطلاحا: العامل: أي: الفعل الذي يحدث أثرا في ما بعده رفعا، أو نصبا، أو جرّا، كقوله تعالى: يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ يَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ [٢].
المقصور
لغة: اسم مفعول من قصر الشيء: «نقص»، «رخص». و قصّر الشيء: جعله قصيرا.
و اصطلاحا: الاسم المقصور.
المقطوع
لغة: اسم مفعول من قطع: فصل.
اصطلاحا: مهموز الفاء. مثل: «أكل».
المقطوع عن الإضافة لفظا
اصطلاحا: المضاف معنى. أي: ما حذف المضاف إليه في اللّفظ لداع بلاغيّ، لوجود قرينة تدلّ عليه، مثل: «حضر المعلمون و سلّمت على كلّ منهم» أي: على كل واحد منهم و كقوله تعالى: لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ «* ١».
المقطوع عن الإضافة لفظا و معنى
اصطلاحا: هو الاسم الذي يلازم الإضافة و لكنّه أفرد دون أن يلاحظ لفظ المضاف إليه و لا معناه مثل: «أكلت تفاحة ليس غيرا». «غيرا» خبر «ليس» منصوب بالفتحتين و التّقدير: ليس المأكول غير التفاحة.
المقلوب
لغة: اسم مفعول من قلب الشيء: حوّله عن وجهته.
و اصطلاحا: اللّفظ المأخوذ من غيره بواسطة الاشتقاق اللّغويّ، مثل: «خضم» لأكل الشيء الأخضر و «قضم» لأكل اليابس.
مقول القول
اصطلاحا: الجملة المحكيّة بالقول. أي:
الجملة الواقعة مفعولا به لفعل «قال». و يشترط فيها أن تكون محكيّة قبل حكايتها بالقول. مثل:
«قال: الصبر مفتاح الفرج» و تكون هذه الجملة معربة بحركات مقدّرة، و يصدق عليها الجملة
[١] من الآية ٣٨ من سورة التوبة.
[٢] من الآية ٣٣ من سورة التوبة.
(* ١) من الآية ٤ من سورة الروم.