٣- و تختلف المطابقة إذا كان الخبر مما يتساوى فيه التّذكير و التّأنيث، مثل: «رجل قتيل» و «امرأة قتيل» فالمطابقة هنا ممنوعة. و يكون المبتدأ متعدّد الأفراد حقيقة و لكنه منزل منزلة المفرد بقصد التّشبيه، أو المبالغة، كقول الشاعر:

المجد و الشّرف الرفيع صحيفة

جعلت لها الأخلاق كالعنوان‌

و فيه كلمة «المجد» و كلمة «الشرف» كلمتان وقعتا مبتدأ، و نزّلتا منزلة المفرد بدليل مجي‌ء الخبر «صحيفة» مفردا. و مثل: «المدافعون عن شرف الوطن رجل واحد و هم يد على من سواهم» «المدافعون» مبتدأ يدل على الجمع، خبره مفرد «رجل» فنزّل الجمع منزلة المفرد و مثله: «هم»:

مبتدأ جمع خبره «يد» مفرد.

و من عدم التّطابق في التّذكير و التّأنيث كلمتا «أحد» أو «إحدى» المضافتين إلى كلمة تخالف المبتدأ، فيجوز فيهما مخالفة المبتدأ، أو الخبر، فتقول: «الصّدق أحد السّعادتين» «أحد» مضاف إلى مؤنّث مخالف للمبتدأ «الصّدق» الذي يدل على مذكّر، فيجوز أن تطابق «الصدّق» في التذكير، فتقول: أحد، أو تطابق الخبر في التأنيث فتقول: إحدى السعادتين.

حذف المبتدأ: يحذف المبتدأ إما جوازا، أو وجوبا، فيحذف جوازا بشرط أن تدل عليه قرينة لفظيّة، و لا يتأثّر المعنى بحذفه، مثل: أين أبوك؟

فالجواب: في المصنع. أي: «أبي في المصنع» فحذف المبتدأ «أبي» جوازا لدلالة القرينة عليه.

و يجب حذف المبتدأ في مواضع كثيرة منها:

١- إذا كان الخبر نعتا مقطوعا الى الرّفع مخصوصا بمدح، مثل: «مررت بالصّديق الشاعر الأديب». «الأديب» خبر المبتدأ محذوف تقديره هو، و يدلّ على المدح، أو مخصوصا بذمّ، مثل:

«تجنّبت التلميذ الكسول السّفيه؟» «السّفيه» نعت مقطوع مخصوص بذمّ، هو خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو، أو مخصوص بترحّم، مثل: «ترفّقت بالفقير الضّعيف المسكين». «المسكين»: خبر لمبتدأ محذوف. و يدل على التّرحم.

٢- إذا كان الخبر مخصوصا بمدح أو ذم، مثل: «نعم التلميذ سمير» «سمير» خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو، يدلّ هذا الخبر على التّخصص بالمدح. و مثل: «بئس الطّالب خليل» و «ساء الزّارع سليم». «خليل»: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو، المخصوص بالذمّ، و مثله «سليم» مخصوص بالذّم بعد الفعل «ساء».

٣- إذا كان الخبر صريحا في القسم، أي: أنه في عرف المتكلّم و السّامع يمين، مثل: «في ذمتي لأسامحنّ المخطى‌ء» «في ذمّتي» جار و مجرور متعلّق بمحذوف خبر للمبتدأ المحذوف تقديره: قسم، و مثل: «و حياتك لأساعدنّك في العمل». «الواو» للقسم. حياة: اسم مجرور.

«و الكاف» في محلّ جرّ بالإضافة و الجار و المجرور متعلّق بمحذوف خبر للمبتدأ المحذوف تقديره و حياتك يمين.

٤- إذا كان الخبر مصدرا نائبا عن فعله، مثل:

«درس مفيد». أي: درسي درس مفيد و «صبر جميل»، أي: صبري صبر جميل. «درس»: خبر لمبتدأ محذوف، و مثله «صبر».

٥- و يحذف المبتدأ وجوبا بعد المصدر النائب عن فعل الأمر، مثل: «سقيا و رعيا لك»، «سقيا» «و رعيا» كلّ من الكلمتين مفعول مطلق من فعل محذوف تقديره: اسق يا ربّ سقيا، رعيا.

«لك»: جار و مجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف تقديره الدّعاء لك: «و اللام» في «لك» هي لام التّبيين التي تبيّن أن ما بعدها و ما قبلها