«جاد اللّه»، «زاد الخير»، و «أطرقا». أو من جملة اسمية، مثل: «ما شاء اللّه»، و عليّ أسد، و «نحن هنا». أو من حرف معنى، مثل: «ربّ» أو من حرفين مثل: «ربّما»، «إنّما»، أو من حرف و اسم، مثل: «بهناء» أو من حرف و فعل مثل:

«اليزيد»، و مثل: «لن يأتي».

ملاحظتان:

الأولى: إذا كان العلم منقولا من كلمة أولها همزة وصل فتصير في العلم همزة قطع مثل:

«إنشراح» علم لامرأة و مثل: «أل» علم الأداة الخاصة بالتّعريف، و مثل: «الإثنين» علم لليوم المسمّى بذلك.

الثانية: إذا كان العلم منقولا من لفظ مبنيّ فإنّه يصير بعد النقل معربا منوّنا، مثل: «أمس»: إذا سمي رجل بهذا الاسم صار معربا، مثل: «جاء أمس» أو تناديه فتقول: «يا أمس» إذ هو مبنيّ في الأصل على الكسر، و مثل: «غاق» صوت الغراب، فتعرب و تنوّن بعد نقلها إلى العربية، و قد يبقى مبنيا و تتغيّر حركته مثل: «كم» و «منذ» إذا نقلتا علمين فإذا نودي بهما، تقول: «يا كم، يا منذ» بضمّة متجدّدة للنّداء، و مثل: «يا كيف» أصلها مبنيّة على الفتح.

علم العربيّة

اصطلاحا: النحو، أي: علم قواعد العربيّة الذي يشمل: الصرف و النحو.

ملاحظة: و يسمي بعض النحاة علم العربية مجموعة العلوم العربية الأصلية: كالصرف و النحو، و الاشتقاق، و المعاني و البيان، و مجموعة العلوم الفرعيّة كالخط و الإنشاء و المحاضرات.

العلميّة

لغة: هي مجموعة الصفات التي يختص بها العلم.

و اصطلاحا: العلة المعنويّة التي إذا اقترنت بعلّة أخرى يكون الاسم بسببها ممنوعا من الصرف. فكلمة «مروان» تمنع من الصّرف للعلميّة و زيادة الألف و النون، و كلمة «يزيد» للعلميّة و وزن الفعل، و كلمة «عمر» للعلميّة و العدل، و كلمة «بعلبك» للعلمية و التركيب المزجي، و كلمة «أرطى» للعلمية و ألف الإلحاق. راجع: العلم، و الموادّ التالية:

العلميّة و ألف الإلحاق‌

اصطلاحا: هما علّتان مجتمعتان تمنعان الاسم من الصرف مثل: «أرطى علقى» مثل:

«لأرطى غصون نضره» «أرطى» اسم مجرور بالفتحة المقدرة للتعذر لأنه ممنوع من الصرف للعلمية و إلحاقها بالألف و تصير على وزن «جعفر».

العلميّة و التّأنيث‌

اصطلاحا: هما علّتان مجتمعتان تفيدان أن الاسم ممنوع من الصرف، مثل: «مررت بزينب» «زينب»: اسم مجرور بالباء و علامة جرّه الفتحة عوضا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف لأنه اسم علم للمؤنث.