عناصره: يتألف أسلوب النّداء من عنصرين على الأقل هما: حرف النّداء و الاسم المطلوب نداؤه. و النّداء نوعان: نداء حقيقي و ذلك يكون في أن يلبّي المخاطب طلب الدّاعي في الإتيان و الإصغاء، أو السّماع، مثل قوله تعالى: يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ‌ [٣] و كقوله تعالى: يا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هذا [٤] و نداء مجازيّ و هو الذي يطلب فيه الدّاعي مساعدة المخاطب مثل: «يا اللّه كن بنا رحيما». و يأتي بعد حرف النداء اسم منصوب دائما بفعل محذوف تقديره:

«أنادي» أو مبني في محل نصب على أنه مفعول به لفعل النّداء المحذوف. مثل قوله تعالى: يا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هذا [٤] «مريم» منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف تقديره: أنادي و كقوله تعالى: قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى‌ كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمْ‌ «* ١» «أهل»: منادى منصوب على أنه مفعول به لفعل النّداء المحذوف تقديره: أنادي.

حروفه:

١- الهمزة. و قد تكون مقصورة و تستعمل لنداء القريب، كقول الشاعر:

أفاطم مهلا بعض هذا التّدلّل‌

و إن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي‌

و قد تكون ممدودة فتستعمل لنداء البعيد حسّا أو معنى مثل: آرجلا أنقذني.

٢- «يا» و تستعمل لكلّ نداء مثل: «يا اللّه» و في النّدبة مثل: «يا عمرا».

٣ و ٤- «أيا» و «هيا» لنداء البعيد حسا مثل: أيا اللّه. أو ما في حكم البعيد كالنّائم، مثل: هيا سميرة.

٥- «وا» تستعمل في النّدبة فقط، مثل:

«وا كبداه»، «وا عمراه». و كقول الشاعر:

وا محسنا ملك النفوس ببرّه‌

و جرى إلى الخيرات سبّاق الخطى‌

٦- «أي»، و تستعمل في كل نداء، مثل: «أي ولدا أصغ إلى نصائح أبيك».

و يجب أن تذكر هذه الحروف دائما في النداء، و لا يحذف منها إلّا «يا» حذفا لفظيا فقط مع ملاحظة تقديره، كقوله تعالى: يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا وَ اسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ‌ «* ٢» و التقدير: يا يوسف و كقوله تعالى: سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ‌

[١] من الآية ١١ من سورة المائدة.

[٢] من الآية ٣٥ من سورة المائدة.

[٣] من الآية ٧ من سورة الانفطار.

[٤] من الآية ٣٧ من سورة آل عمران.

(* ١) من الآية ٦٧ من سورة آل عمران.

(* ٢) من الآية ٢٩ من سورة يوسف.