اصطلاحا: هي نون النسوة كقوله تعالى: ما بالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَ‌ [٣] و هي ضمير رفع متصل. «قطعن»: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة. و «النون»: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

نون جمع المذكّر السّالم‌

اصطلاحا: نون الجمع، كقوله تعالى:

وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ‌ [٤].

النون الخفيّة

اصطلاحا: هي نون التوكيد الخفيفة سميت بذلك لأنها تقلب «ألفا» في الوقف، كقوله تعالى:

لَيُسْجَنَنَّ وَ لَيَكُوناً [٥] و تحذف إذا تلاهما ساكن.

النّون الخفيفة

اصطلاحا: نون التوكيد الخفيفة.

نون الرّفع‌

اصطلاحا: هي علامة الرفع في الأفعال الخمسة أي: الأفعال المتّصلة «بألف» الاثنين أو «واو» الجماعة، أو «ياء» المخاطبة كقوله تعالى:

لَعَلَّهُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ‌ [٦] «يؤمنون» فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب و الجازم و كل ما يوجب بناءه و علامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة و «الواو»: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

النّون الزّائدة

اصطلاحا: هي التي تزاد في أصل الكلمة لغرض بلاغيّ مثل: «نكتب»، «رعشن».

نون الصّرف‌

اصطلاحا: نون الإعراب أي: نون التنوين التي تلحق آخر الاسم لفظا لا خطا و لا وقفا مثل:

«اشتريت كتابا»، «أقبل تلميذ»، «كتبت بقلم» و شرط دخولها على الاسم أن لا يكون مقرونا ب «أل» و لا مضافا.

نون العظمة

اصطلاحا: هي نون المضارع التي يتفوّه بها المتكلّم مع غيره معظّما نفسه، مثل: «نحن معلم المدرسة نرعى طلابنا».

نون العماد

اصطلاحا: هي نون الوقاية أي: هي التي تقي آخر الفعل من الكسر عند اتصاله بياء المتكلم، مثل: «سرّني أنك ناجح» «سرّ»: فعل ماض مبني على الفتح و «النون»: للوقاية و «الياء»: هي ياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

النون المؤكّدة

اصطلاحا: نون التوكيد.

نون المؤنّث‌

اصطلاحا: هي نون النّسوة.

نون المثنّى‌

اصطلاحا: هي النون التي تظهر مكسورة في‌

[١] من الآية ١١٠ من سورة آل عمران.

[٢] من الآية ٦٨ من سورة آل عمران.

[٣] من الآية ٥٠ من سورة يوسف.

[٤] من الآية ١٢٢ من سورة آل عمران.

[٥] من الآية ٣٢ من سورة يوسف.

[٦] من الآية ١٥٤ من سورة الأنعام.