المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ٩٦٨ - الكسع
«جاء الخير نازل» «جاء»: فعل ماض مبنيّ على الفتح. «الخير نازل»: فاعل «جاء» مرفوع.
المركّب الإضافيّ
اصطلاحا: اللّفظ المركّب من مضاف و مضاف إليه، مثل: «شاعر القرية». «نور اللّه».
و يسمى أيضا: العلم المركّب الإضافي. أي العلم المركّب من مضاف و مضاف إليه، مثل:
و نبّئت عبد اللّه بالجوّ أصبحت
كراما مواليها لئاما صميمها
المركّب الامتزاجيّ
اصطلاحا: المركّب المزجي. أي اللّفظ الذي يتألّف من كلمتين و جعلتا كالكلمة الواحدة مثل:
«نيويورك»، «حضر موت»، «بعلبك»، «سيبويه».
المركّب البدليّ
اصطلاحا: هو العبارة التي تتألّف من البدل و المبدل منه. كقوله تعالى: قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ النَّارِ ذاتِ الْوَقُودِ [١] «النار»: بدل من «الأخدود»: الذي يسمّى المبدل منه.
المركّب البيانيّ
اصطلاحا: هو اللّفظ المركّب من كلمتين تبيّن الثانية منهما معنى الأولى، مثل: «هذا أخوك خالد» و مثل قوله تعالى: فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ واحِدَةٌ [١].
أنواعه: المركّب الوصفيّ. المركّب التّوكيديّ. المركّب البدليّ.
المركّب التّامّ
اصطلاحا: الجملة. أي: الكلام المفيد الذي يتركّب من كلمتين، مثل: «أقبل الخريف» أو أكثر من كلمتين، مثل: «سافر التلميذ طلبا للعلم».
و قد يتركّب من كلمة واحدة ظاهرة، و الأخرى مستترة، مثل: «اكتب» جملة مؤلّفة من فعل «اكتب» و فاعله الضمير المستتر.
المركّب التّبعيّ
اصطلاحا: هو بمعنى الإتباع. أي ورود لفظتين تكون الثّانية منهما تابعة للأولى في أحد أبواب التّوابع الأصليّة الأربعة التالية: النّعت، مثل قوله تعالى: وَجَدَها تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ «* ١». و التوكيد، كقوله تعالى: وَ تُؤْمِنُونَ بِالْكِتابِ كُلِّهِ «* ٢» و البدل، كقوله تعالى: لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ «* ٣» و العطف مثل:
لعمرك ما أدري و إن كنت داريا
شعيث ابن سهم أم شعيث ابن منقر
المركّب تركيب خمسة عشر
اصطلاحا: الملحق بالمركّب العدديّ: هو ما كان مركبا تركيب خمسة عشر من ظرف، مثل:
«صباح مساء»، أو حال، مثل: «بيت بيت»، أو المركّب المجرور، مثل: «وقعت في حيص بيص» «حيص بيص»: مركّب مبنيّ على الفتح في محل جرّ بحرف الجرّ «في». و مثل: «هو جاري بيت بيت». «بيت بيت»: حال مبنيّ على الفتح في محل نصب، و مثل: «يزورني صديقي صباح مساء». «صباح مساء»: ظرف مبنيّ على فتح الجزأين في محل نصب على الظّرفية.
[١] من الآية ١٣ من سورة الحاقة.
(* ١) من الآية ٨٦ من سورة الكهف.
(* ٢) من الآية ١١٩ من سورة آل عمران.
(* ٣) الآيتان ١٥ و ١٦ من سورة العلق.