المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ٨١٣ - كاف الجرّ
بكا للقوة الشّعواء جلت
فلم أكن لأولع إلّا بالكميّ المقنّع
٢- إذا وقع بعدها مضاف إليه، كقول الشاعر:
تيّم القلب حبّ كالبدر لا بل
فاق حسنا من تيّم القلب حبّا
«الكاف» اسم مبنيّ على الفتح في محل رفع نعت «حب»، و هو مضاف «البدر»: مضاف إليه.
٣- إذا وقعت فاعلا، كقول الشاعر:
أتنتهون و لن ينهى ذوي شطط
كالطّعن يذهب فيه الزّيت و الفتل
«الكاف» في محل رفع فاعل «ينهى».
٤- إذا وقعت مبتدأ، كقول الشاعر:
أبدا كالفراء فوق ذراها
حين يطوي المسامع الصّرّار
«الكاف» اسم مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
٥- إذا وقعت اسما ل «كان» كقول الشاعر:
لو كان في قلبي كقدر قلامة
حبّا لغيرك ما أتتك رسائلي
«الكاف» في محل رفع اسم «كان».
٦- إذا وقعت مفعولا به، كقول الشاعر:
لا يبرمون إذا ما الأفق جلّله
برد الشّتاء من الإمحال كالأدم
«الكاف» في محل نصب مفعول به لفعل «يبرمون».
و منهم من تأوّل كلّ هذا على حذف الموصوف، و إقامة الصفة التي هي الجار و المجرور مقامه.
ثالثا: يجوز فيها أن تكون اسما أو حرفا.
كاف التأكيد
اصطلاحا: الكاف الزائدة. كقوله تعالى السابق: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ.
كاف التّشبيه
اصطلاحا: بمعنى يشبه، مثل: «وجه الحبيبة كالقمر» و كقوله تعالى: فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّماءُ فَكانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهانِ و يقال في المدح:
«زيد كهربيّ الذّكاء» أي: هو كالكهرباء في سرعة الفهم.
كاف التّعليل
اصطلاحا: بمعنى التّعليل، كقوله تعالى:
وَ اذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ «* ١» أي: بسبب هدايتكم.
أو لأنه هداكم. و كقوله تعالى: قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيراً «* ٢». أي: لأنهما ربّياني صغيرا.
كاف التّوكيد
اصطلاحا: تختص الكاف التي بمعنى التوكيد، بالكاف الزّائدة، كقوله تعالى: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ «* ٣». «الكاف»: زائدة للتّوكيد.
«مثله» خبر «ليس». «شيء» اسم «ليس»
كاف الجرّ
اصطلاحا: هي حرف جرّ يجرّ الاسم الظّاهر فقط، كقوله تعالى: وَ لا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ «* ٤». و قد سمع عن العرب أنها تجرّ الضمير، كقول الشاعر:
(* ١) من الآية ١٩٨ من سورة البقرة.
(* ٢) من الآية ٢٤ من سورة الإسراء.
(* ٣) من الآية ١١ من سورة الشورى.
(* ٤) من الآية ٢ من سورة الحجرات.