منها: الإخبار، و الإبهام، و البناء على السكون في محل رفع، أو نصب، أو جر، و في الحاجة إلى التمييز. و تخالفها في أمور منها: «كذا» تفيد الكناية عن العدد القليل أو الكثير، مثل: «كتبت كذا سطرا». أما «كم» الخبرية فتفيد التّكثير فقط.

و أن تمييز «كذا» يكون على الأغلب منصوبا سواء أكان مفردا أم جمعا، و لا تلزم «كذا» صدر الكلام في الجملة، و قد تتكرر «كذا» مع العطف «بالواو» كقول الشاعر:

عد النّفس نعمى بعد بؤساك ذاكرا

كذا و كذا لطفا به نسي الجهد

و قد تأتي «كذا» المكرّرة و المعطوفة «بالواو» كناية عن غير العدد، فيكنى بها عن حديث سابق معرفة أو نكرة، مثل: تكلّمت عن كذا و كذا في بيت صديقتي و تذكّرنا معا كذا و كذا ...

أصل لفظها: هي مركّبة من «الكاف» التي تفيد التّشبيه و «ذا» اسم الإشارة، و بعد التّركيب تفيد معنى جديدا لا علاقة له بمعنى جزأيه، فتفيد الإخبار عن شي‌ء معدود قليل أو كثير. و يجوز أن تبقى على أصلها من التّركيب إذا اقتضى ذلك المعنى في الجملة، مثل: «سميرة مخلصة و هند كذا». و قد تدخل عليها هاء التّنبيه فتلفظ «هكذا»، مثل: «سميرة وفيّة و هند هكذا».

قال الجوهري: قولهم «كذا» كناية عن الشي‌ء. تقول: فعلت كذا و كذا كناية عن العدد فتنصب ما بعده على التّمييز. تقول: «له عندي كذا و كذا درهما»، كما تقول: «له عندي عشرون درهما». أي: تعتبر «كذا» الأولى مبتدأ مؤخّرا و «كذا» الثانية معطوفة على الأولى.

ملاحظات:

١- تأتي «كذا» بمعنى «حسب» كما ورد في حديث عمر: «كذاك لا تذعروا علينا إبلنا» أي:

حسبكم و تقديره دع فعلك و أمرك كذاك. فالكاف الأولى و الثانية زائدتان الأولى للتشبيه و الثانية للخطاب و الاسم «ذا». و منهم من استعمل الكلمة «كذاك» كلها كاسم واحد في غير هذا المعنى.

مثل: «رجل كذاك». أي: خسيس. و مثل: «اشتر لي غلاما و لا تشتره كذاك». أي: دنيئا.

٢- منهم من يعتبر «كذاك» مثل: «ذاك» و معناه الزم ما أنت عليه و لا تتجاوزه و تكون «الكاف» الأولى: مفعولا به منصوبا لفعل محذوف.

٣- هي من ألفاظ الكنايات، مثل: كيت و كيت، و معناه: مثل «ذا» و يكنّى بها عن المجهول و عمّا لا يراد التصريح به.

٤- توافق «كذا» «كأيّن» في التّركيب إذ هما مركّبتان من «كاف» التشبيه مع «ذا» الإشاريّة، و «كأين» مع «أيّ». و توافقها أيضا في البناء و الإبهام، و الحاجة إلى التّمييز بمفرد.

٥- و تخالف «كذا» «كأين» في أنه يجب تمييزها بمفرد منصوب و ليس لها صدر للكلام، مثل: «صرفت كذا و كذا دينارا».

كرب‌

اصطلاحا: من أفعال المقاربة التي تدل على قرب وقوع الشي‌ء تعمل عمل «كان».

شروط عملها: و من شروط عملها أن يكون خبرها فعلا مضارعا، و يجوز اقترانه ب «أن»، مثل «كرب الثلج أن يذوب» أو عدم اقترانه ب «أن» مثل: «كرب القطار يصل» و كقول الشاعر:

كرب القلب من جواه يذوب‌

حين قال الوشاة هند غضوب‌

مشتقاتها: يستعمل الفعل «كرب» في الماضي‌