المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ١١٩٥ - الكسع
الياء الّتي في نفس الكلمة من بنيتها علامتها
١- إذا كان مع الياء حرفان فهي أصل، مثل:
«بيت»، «يبس»، «ظبي».
٢- إذا كان معها حرفان مقطوع بأصالتهما و حرف ثالث محتمل للأصالة و الزّيادة فإن كانت الميم أو الهمزة زائدتين حكمت بأصالة «الياء» مثل: أيدع (صبغ أحمر) و مثل: «ميراث» أمّا إذا قام دليل على أصالة الميم أو الهمزة حكمت بزيادتها مثل: «الأيصر» «الحشيش» و بأصالة الهمزة.
٣- إذا كان معها ثلاثة أحرف فصاعدا مقطوعا بأصالتها قضيت على «الياء» بالزّيادة لأن «الياء» لا تكون أصلا من الكلمات ذات الخمسة أحرف و لا في ذات الأربعة، إلا أن يشذّ من ذلك شيء فلا يقاس عليه، مثل: «يستعور» أو في بنات الأربعة مثل: «حيحى».
و تبدل الهمزة «ياء» إذا وقعت بعد «ياء» «فعيل» إذا زيدت فيه بقصد المدّ فتقول: «خطيئة» بدلا من «خطيّة» أو بعد «ياء» التّصغير فتقول في تصغير «أفوس»: «أفيّس». و كذلك تبدل الهمزة الثانية «ياء» إذا كانت مكسورة، مثل: «أئمّة» فتقول:
«أيمّة» جمع «إمام» و الأصل: «أ أممّة» و في التصحيح: «أئمّة».
و تبدل الهمزة «ياء» إذا كانت متطرّفة بعد ألف زائدة في التّثنية في لغة بني فزارة. فقالوا في تثنية «كساء»: «كسايان» و الأصل: «كساءان» و «ردايان» و الأصل: «رداءان».
و كذلك تبدل في لغة من يبدل الهمزة «ياء» في مثل: «قرأت» فلفظوا «قريت» و «بدأت»:
«بديت» و «توضّأت» «توضّيت».
الياء التي هي حرف المضارعة
هي التي يبدأ بها المضارع الذي يدلّ على المفرد الغائب مثل: «زيد يكتب» أو على جمع الغائبين مثل: «الأولاد يكتبون» أو الغائبين المذكّرين، مثل: «الولدان يكتبان» أو جمع المؤنث الغائبات، مثل: «الفتيات يكتبن».
و تكون هذه «الياء» مفتوحة في الثلاثيّ، مثل:
«يكتب» و في الخماسيّ، مثل: «ينطلق» و في السّداسيّ، مثل: «يستخرج» و تكون مضمومة في الرّباعي، مثل: «يدحرج».
الياء التي هي ضمير المفرد المتكلّم
هي التي إذا اتصلت بالفعل تكون مسبوقة بنون الوقاية، و تكون في محل نصب مفعول به، مثل:
«كافأني المدير» «كافأ» فعل ماض مبنيّ على الفتح و «النون» للوقاية و «الياء» في محل نصب مفعول به. و قد تتّصل بالفعل فتكون في محل رفع فاعل، إذا كان الفعل المضارع من الأفعال الخمسة، و قد اجتمع الرّفع و النّصب في مثل: «تسألينني عن معنى الأمومة أقول: التّضحية». «تسألينني»: فعل مضارع مرفوع للتجرد من الناصب و الجازم و كل ما يوجب بناءه و علامة رفعه ثبوت النون الأولى لأنه من الأفعال الخمسة و «الياء» الأولى ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محل رفع فاعل و «النون» الثانية هي نون الوقاية و الياء الثانية ضمير متصل مبنيّ على السّكون في محل نصب مفعول به.
أما إذا اتّصلت هذه الياء بالاسم فتكون في محلّ جرّ بالإضافة و آخر الاسم مكسورا وجوبا و «الياء» إمّا ساكنة أو مفتوحة مثل: «هذا كتابي» و تقدّر قبلها الفتحة و الضمة و تظهر الكسرة لمناسبة «الياء» ففي مثل «هذا كتابي» نعرب «كتابي»: خبر