«الدهر يومان: يوم لك و يوم عليك»، أو الإباحة، مثل: «عاشر الفقيه و العالم» أي: الفقيه أو العالم، و معنى «الباء»، مثل: «أنت أعلم و حاجتك» أي: أنت أعلم بحاجتك.

الواو التي هي من بنية الكلمة

اصطلاحا: هي الواو التي تكون أصلا من أصول الكلمة فتكون فاء الكلمة، مثل: «وعد» و تكون أصليّة دائما. و تكون زائدة في الحرف الثاني، مثل: «كوثر» أو ثالثة، مثل: «قعود». أو رابعة، مثل: «ترقوة»، أو خامسة، مثل:

«قلنسوة».

علامة الزّيادة:

١- تعرف زيادة «الواو» إذا كان معها حرفان مقطوع بأصالتهما، و حرف ثالث يحتمل الأصالة و الزّيادة و كان هذا الحرف غير الميم و غير الهمزة.

٢- و تعرف زيادتها إذا كان معها ثلاثة أحرف فصاعدا مقطوع بأصالتها، فالواو لا تكون أصلا في بناة الأربعة، و لا في بناة الخمسة إلّا في المضعّف، مثل: «قوقيت» و «ضوضيت» فالواو أصليّة.

علامة الأصالة:

١- إذا كان مع «الواو» حرفان كانت أصلا، مثل: «وعد»، «وفى» «وقى».

٢- إذا كان معها حرفان مقطوع بأصالتهما و حرف مقطوع بزيادته كانت أصليّة، إذ لا بدّ من ثلاثة أحرف، مثل: «واقد»، «وافر»، «واعد».

٣- إذا كان معها حرفان مقطوع بأصالتهما و الثالث هو ميم أو همزة حكمت بأصالتها أمّا إذا وجد دليل على أصالة الهمزة حكمت بالزّيادة ل «الواو»،. مثل: «أولق».

الواو التي هي بدل من حرف آخر

قد تأتي الواو بدلا من «الهمزة»، أو من «الألف»، أو من «الياء».

الواو بدل من الهمزة: تبدل الواو من الهمزة في ثلاثة مواضع:

١- تبدل من همزة الاستفهام إذا كان بعدها ألف و همزة كقراءة بعضهم لقوله تعالى: قالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ‌ «* ١» بدلا من: «أ آمنتم».

٢- تبدل من همزة المضارع في الفعل الرّباعي عند دخول همزة الاستفهام عليها فتقول:

في «أ أساعد أخي»: «أو ساعد أخي» فالهمزة الثانية المضمومة مسهّلة و من تسهيل همزة المضارع المضمومة قراءة بعضهم لقوله تعالى:

أَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ «* ٢» و التقدير: أ أنزل عليه الذّكر. بتسهيل همزة المضارعة.

٣- إذا كانت «الواو» بدلا من همزة التّأنيث في التّثنية و الجمع و النّسب، فتقول في «حمراء» في المثنّى: «حمراوان» و في الجمع «حمراوات» و في النّسب «حمراويّ». و حكم همزة الإلحاق كحكم همزة التّأنيث، فتقول: في «علباء»: «علباوان» و «علباوات» و «علباويّ» و الأصل: «علباءان» و «علباءات» و «علبائي».

الواو بدل من الألف: و تبدل «الواو» من الألف في موضعين:

١- أن تكون بدلا من الألف في وزن «فاعل» في التّصغير، فتقول في: «عالم»: «عويلم».

٢- تبدل «الواو» من ألف النّدبة عند إضافة المندوب إلى ضمير الجمع إذا خيف الالتباس بين‌

(* ١) من الآية ١٢٣ من سورة الأعراف.

(* ٢) من الآية ٨ من سورة ص.