المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ٩٣٤ - الكسع
١١- إذا كان المبتدأ مما يدلّ على الدّعاء:
«سلام عليكم» «سلام»: مبتدأ، و شبه الجملة «عليكم» في محل خبر المبتدأ. و مثل: «ويل للمجرمين». ويل: مبتدأ و شبه الجملة خبره.
١٢- إذا كان المبتدأ ضميرا للمتكلم أو للمخاطب و خبره اسم موصول مطابق له، مثل:
«أنا التي ساعدت المريض» «أنا»: ضمير المتكلّم في محل رفع مبتدأ. «التي»: اسم موصول في محل خبر المبتدأ. و مثل: «أنت الذي ساعدت الضّعيف» و «أنتما اللّذان عرفتما بالصّدق»، و «أنتم الذين أتبع نصائحكم».
١٣- إذا كان الخبر معرّفا ب «أل» و المبتدأ ضمير المتكلّم أو المخاطب، مثل: «أنا الصغير سأحقق المعجزات» و مثل: «أنت الجندي تدافع عن الوطن» «أنا» ضمير المتكلم مبتدأ. «الصغير» خبره و «أنت»: ضمير المخاطب مبتدأ.
«الجندي»: خبره.
١٤- إذا كان المبتدأ اسم موصول، مثل:
«الذي كلّمته خليل». «الذي»: اسم موصول مبتدأ.
جملة كلّمته صلة الموصول، «خليل»: خبر المبتدأ.
١٥- إذا كان الخبر اسم اشارة مبدوءا ب «هاء» التّنبيه في جملة اسمية، مثل: «ها أنذا أقوم بواجباتي». «أنا»: ضمير المتكلم في محل رفع مبتدأ. «ذا»: اسم إشارة خبره.
المبدل
لغة: اسم مفعول من أبدل الشّيء بغيره أو منه: جعل بدلا منه أو عوضا عنه ...
اصطلاحا: هو الحرف المعلّ الذي أصابه التغيير مثل: «قال»، أصلها: «قول».
المبدل منه
اصطلاحا: هو الحرف الذي أبدل بغيره كالياء في «بيع» من «باع».
و هو في الاصطلاح أيضا: الاسم المتبوع في البدل، كقوله تعالى: اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ «* ١» «صراط» الثانية بدل من «صراط» الأولى التي هي المبدل منه، و كقوله تعالى: وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ «* ٢» الفعل «يضاعف» بدل من الفعل «يلق» الذي هو المبدل منه. و كقول الشاعر:
بلغنا السماء مجدنا و سناؤنا
و إنّا لنرجو فوق ذلك مظهرا
«مجدنا» بدل من «النا» من «بلغنا». «نا» هي المبدل منه.
المبنيّ
لغة: اسم مفعول من بنى البيت: عمّره. ضدّ هدمه.
اصطلاحا: هو الاسم، أو الكلمة التي دخلها البناء، مثل: «ذهب أمس»؛ «ذهب»: فعل ماض مبني على الفتح، «أمس»: فاعل ذهب مبني على الكسرة في محل رفع. و يسمّى أيضا: على جهة واحدة. غير المتمكّن. و البناء هو لزوم آخر الكلمة على حالة واحدة في كل حالات الإعراب: رفعا و نصبا و جرّا.
المبنيّات:
١- الحروف كلّها مبنيّة سواء أكانت حروف جر، مثل: «من»، «إلى» «عن»، «ربّ» أو حرف استفهام، مثل: هل. أو حروف نصب، مثل:
(* ١) من الآيتين ٦ و ٧ من سورة الفاتحة.
(* ٢) من الآية ٦٨ من سورة الفرقان.