و اصطلاحا: هو الاسم الذي يفصله عن متبوعه أحد أحرف العطف كقوله تعالى: الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ‌ «الرسول» هو الاسم المعطوف و هو مجرور بالكسرة لأنه يتبع المعطوف عليه «للّه» المجرور بالكسرة.

و يسمّى أيضا: المنسوق. العطف. المردود.

العدد المعطوف.

المعطوف على المجرور

اصطلاحا: هو الاسم المعطوف على المتبوع المجرور، كالآية السابقة و كقول الشاعر:

ما بين طرفة عين و انتباهتها

يغيّر اللّه من حال إلى حال‌

«انتباهتها» معطوف مجرور لأن متبوعه «عين» مجرور.

المعطوف على المرفوع‌

اصطلاحا: هو الاسم المعطوف على متبوع مرفوع، كقوله تعالى: إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ‌ [١] «رسوله» اسم مرفوع معطوف على المتبوع المرفوع «اللّه».

المعطوف على المنصوب‌

اصطلاحا: هو الاسم المعطوف على متبوع منصوب. كقوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِ‌ «* ١» «ملائكته» اسم منصوب لأنه معطوف على متبوع منصوب «اللّه».

المعطوف عليه‌

اصطلاحا: هو الاسم المتبوع بواسطة حرف من حروف العطف كقوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِ‌ «* ١» «اللّه» اسم «إن» منصوب هو المعطوف عليه.

و يسمّى أيضا: المنسوق عليه.

المعلّق‌

لغة: اسم مفعول من علّق الشي‌ء بالشي‌ء: جعله معلّقا به.

اصطلاحا: هو النّاسخ الذي علّق عن العمل كأفعال القلوب التي لا تنصب مفعولين مثل:

«علمت أنك ذاهب» «أنّ» و ما بعدها في تأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي «علم» و كقوله تعالى:

وَ اعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ‌ «* ٢».

المعلّق‌

اصطلاحا: اسم فاعل من علّق الشي‌ء بالشي‌ء:

جعله معلقا به.

و اصطلاحا: هو ما يبطل عمل أفعال القلوب لفظا لا محلّا، مثل «ما» و «إن» و «لا» النّافية و لام الابتداء و أدوات الاستفهام، و الألفاظ التي لها حقّ الصّدارة و «كم» الخبريّة و إنّ و أخواتها، و أدوات‌

[١] من الآية ٥٨ من سورة المائدة.

(* ١) من الآية ٥٦ من سورة الأحزاب.

(* ٢) من الآية ٢٦٠ من سورة البقرة.