دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٦٤ - ١٠/ ١٢ سخنرانى امام پس از تقسيم بيت المال

أشأَمَ مِن ناقَةِ الحِجرٍ،[١] ومَا ازدادَ عَدُوُّكُم بِما صَنَعَ اللّهُ إلّا حِقدا، وما زادَهُمُ الشَّيطانُ إلّا طُغيانا. ولَقَد جاؤوا مُبطِلينَ و أدبَروا ظالِمينَ، إنَّ إخوانَكُمُ المُؤمِنينَ جاهَدوا في سَبيلِ اللّهِ، وآمَنوا بِهِ يَرجونَ مَغفِرَةً مِنَ اللّهِ، وإنَّنا لَعَلَى الحَقِّ، وإنَّهُم لَعَلَى الباطِلِ، وسَيَجمَعُنَا اللّهُ وإيّاهُم يَومَ الفَصلِ، و أستَغفِرُ اللّهَ لي ولَكُم.[٢]

١٠/ ١٣

تَوبيخُ الإِمامِ أهلَ البَصرَةِ

٢٢٩٤. الجمل: لَمّا كَتَبَ أميرُ المُؤمِنينَ ٧ الكُتُبَ بِالفَتحِ قامَ فِي النّاسِ خَطيباً، فَحَمِدَ اللّهَ تَعالى و أثنى عَلَيهِ، وصَلّى عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، ثُمَّ قالَ:

أمّا بَعدُ؛ فَإِنَّ اللّهَ غَفورٌ رَحيمٌ عَزيزٌ ذُو انتِقامٍ، جَعَلَ عَفوَهُ ومَغفِرَتَهُ لِأَهلِ طاعَتِهِ، وجَعَلَ عَذابَهُ وعِقابَهُ لِمَن عَصاهُ وخالَفَ أمرَهُ، وَابتَدَعَ في دينِهِ ما لَيسَ مِنهُ، وبِرَحمَتِهِ نالَ الصّالِحونَ العَونَ، وقَد أمكَنَنِيَ اللّهُ مِنكُم يا أهلَ البَصرَةِ، و أسلَمَكُم بِأَعمالِكُم؛ فَإِيّاكُم أن تَعودوا إلى مِثلِها؛ فَإِنَّكُم أوَّلُ مَن شَرَعَ القِتالَ وَالشِّقاقَ، وتَرَكَ الحَقَّ وَالإِنصافَ.[٣]

٢٢٩٥. الجمل عن الحارث بن سريع: لَمّا ظَهَرَ أميرُ المُؤمِنينَ ٧ عَلى أهلِ البَصرَةِ وقَسَّمَ ما حَواهُ العَسكَرُ، قامَ فيهِم خَطيبا، فَحَمِدَ اللّهَ و أثنى عَلَيهِ، وصَلّى عَلى رَسولِهِ وقالَ:

أيُّهَا النّاسُ! إنَّ اللّهَ عَزَّ وجَلَّ ذو رَحمَةٍ واسِعَةٍ ومَغفِرَةٍ دائِمَةٍ لِأَهلِ طاعَتِهِ، وقَضى أنَّ نِقمَتَهُ وعِقابَهُ عَلى أهلِ مَعصِيَتِهِ.

[١]. يشير بهذا إلى قصّة ناقة صالح ٧. والحِجْر: اسم ديار ثمود بوادي القرى بين المدينة والشام وفيها بئر ثمود( راجع معجم البلدان: ج ٢ ص ٢٢١).

[٢]. الجمل: ص ٤٠٢.

[٣]. الجمل: ص ٤٠٠ وراجع الإرشاد: ج ١ ص ٢٥٧ وبحار الأنوار: ج ٣٢ ص ٢٣٠ ح ١٨٢.