٢٢٣٣. الإمامة والسياسة: اقتَتَلَ القَومُ قِتالًا شَديدا، فَهَزَمَت يَمَنُ البَصَرَةِ يَمَنَ عَلِيٍّ، وهَزَمَت رَبيعَةُ البَصرَةِ رَبيعَةَ عَلِيٍّ... ثُمَّ تَقَدَّم عَلِيٌّ فَنَظَرَ إلى أصحابِهِ يُهزَمونَ ويُقتَلونَ، فَلَمّا نَظَرَ إلى ذلِكَ صاحَ بِابنِهِ مُحَمَّدٍ ومَعَهُ الرّايَةُ: أنِ اقتَحِم! فَأَبطَأَ وثَبَتَ، فَأَتى عَلِيٌّ مِن خَلفِهِ فَضَرَبَهُ بَينَ كَتِفَيهِ، و أخَذَ الرّايَةَ مِن يَدِهِ، ثُمَّ حَمَلَ فَدَخَلَ عَسكَرَهُم، وإنَّ المَيمَنَتَينِ وَالمَيسَرَتَينِ تَضطَرِبانِ؛ في إحداهُما عَمّارٌ، وفِي الاخرى عَبدُ اللّهِ بنُ عَبّاسٍ، ومُحَمَّدُ بنُ أبي بَكرٍ.

قالَ: فَشَقَّ عَلِيٌّ في عَسكَرِ القَومِ يَطعَنُ ويَقتُلُ، ثُمَّ خَرَجَ... ثُمَّ أعطَى الرّايَةَ لِابنِهِ وقالَ: هكَذا فَاصنَع. فَتَقَدَّمَ مُحَمَّدٌ بِالرّايَةِ ومَعَهُ الأَنصارُ، حَتَّى انتَهى إلَى الجَمَلِ وَالهَودَجِ وهَزَمَ ما يَليهِ، فَاقتَتَلَ النّاسُ ذلِكَ اليَومَ قِتالًا شَديدا، حَتّى كَانتِ الواقِعَةُ والضَّربُ عَلَى الرُّكَبِ.[١]

٢٢٣٤. الجمل عن محمّد بن الحنفيّة: التَقَينا وقَد عَجَّلَ أصحابُ الجَمَلِ وزَحَفوا عَلَينا، فَصاحَ أبي ٧: امضِ. فَمَضَيتُ بَينَ يَدَيهِ أقطو[٢] بِالرّايَةِ قَطوا.

وتَقَدَّمَ سَرعانَ أصحابُنا، فَلاذَ أصحابُ الجَمَلِ، ونَشَبَ القِتالُ، وَاختَلَفَتِ السُّيوفُ، و أبي بَينَ كَتِفَيَّ يَقولُ: يا بُنَيَّ تَقَدَّم! ولَستُ أجِدُ مُتَقَدَّما، وهُوَ يَقولُ: تَقَدَّم، فَقُلتُ: ما أجِدُ مُتَقَدَّما إلّا عَلَى الأَسِنَّةِ!!

فَغَضِبَ أبي ٧ وقالَ: أقولُ لَكَ: تَقَدَّم، فَتَقولُ: عَلَى الأَسِنَّةِ!! ثِق يا بُنَيَّ، وتَقَدَّم بَينَ يَدَيَّ عَلَى الأَسِنَّةِ!!

وتَناوَلَ الرّايَةَ مِنّي، وتَقَدَّمَ يُهَروِلُ بِها، فَأَخَذَتني حِدَّةٌ، فَلَحِقتُهُ وقُلتُ: أعطِنِي‌

[١]. الإمامة والسياسة: ج ١ ص ٩٦.

[٢]. القَطْوُ: مقارَبة الخَطْو مع النشاط، يقال منه: قطا في مِشيته يَقطو( لسان العرب: ج ١٥ ص ١٩٠« قطا»).