دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٧٨ - ٧/ ٥ بدى را با خوبى پاداش دادن

وقَد كانَ انحازَ بِأَهلِ الشّامِ إلى ناحِيَةٍ فِي البَرِّ نائِيَةٍ عَن الماءِ.

فَقالَ لَهُ عَمرٌو: لا، إنَّ الرَّجُلَ جاءَ لِغَيرِ هذا، وإنَّهُ لا يَرضى حَتّى تَدخُلَ في طاعَتِهِ، أو يَقطَعَ حَبلَ عاتِقِكَ.

فَأَرسَلَ إلَيهِ مُعاوِيَةُ يَستَأذِنُهُ في وُرودِهِ مَشرَعَتَهُ، وَاستِقاءِ النّاسِ مِن طَريقِهِ، ودُخولِ رُسُلِهِ في عَسكَرِهِ. فَأَباحَهُ عَلِيٌّ كُلَّ ما سَأَلَ وطَلَبَ مِنهُ.[١]

٢٤٥٣. الأخبار الطوال‌ بَعدَ مَنعِ مُعاوِيةَ الماءَ عَلى جَيشِ الإِمامِ عَلِيٍّ ٧: فَلَمّا أصبَحَ زاحَفَ أبَا الأَعوَرِ، فَاقتَتَلوا، وصَدَقَهُمُ الأَشتَرُ وَالأَشعَثُ حَتّى نَفَيا أبَا الأَعوَرِ و أصحابَهُ عَنِ الشَّريعَةِ، وصارَت في أيديهِما.

فَقالَ عَمرُو بنُ العاصِ لِمُعاوِيَةَ: ما ظَنُّكَ بِالقَومِ اليَومَ إن مَنَعوكَ الماءَ كَما مَنَعتَهُم أمسِ؟

فَقالَ مُعاوِيَةُ: دَع ما مَضى، ما ظَنُّكَ بِعَلِيٍّ؟

قالَ: ظَنّي أنَّهُ لا يَستَحِلُّ مِنكَ مَا استَحلَلتَ مِنهُ؛ لِأَنَّهُ أتاكَ في غَيرِ أمرِ الماءِ.

ثُمَّ تَوادَعَ النّاسُ، وكَفَّ بَعضُهُم عَن بَعضٍ، و أمَرَ عَلِيٌّ ألّا يُمنَعَ أهلُ الشّامِ مِنَ الماءِ، فَكانوا يُسقَونَ جَميعا.[٢]

٢٤٥٤. شرح نهج البلاغة في ذِكرِ القِتالِ عَلَى الماءِ وَاستيلاءِ أصحابِ الإِمامِ عَلَيهِ: فَقالَ لَهُ أصحابُهُ وشيعَتُهُ: امنَعهُمُ الماءَ يا أميرَ المُؤمِنينَ! كَما مَنَعوكَ، ولا تَسقِهِم مِنهُ قَطرَةً، وَاقتُلهُم بِسُيوفِ العَطَشِ، وخُذهُم قَبضا بِالأَيدي فَلا حاجَةَ لَكَ إلَى الحَربِ.

[١]. مروج الذهب: ج ٢ ص ٣٨٦.

[٢]. الأخبار الطوال: ص ١٦٩، الفتوح: ج ٣ ص ١١، الإمامة والسياسة: ج ١ ص ١٢٦؛ وقعة صفّين: ص ١٨٦ كلّها نحوه.