دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٣٨ - ٦/ ٩ رسيدن به رقه
بِهِ مِنهُم سَبعُمِئَةِ رَجُلٍ.[١]
٢٤٣٥. الفتوح: دَعا عَلِيٌّ أهلَ الرَّقَّةِ فَقالَ: اعقِدوا لي جِسرا عَلى هذَا الفُراتِ حَتّى أعبُرَ عَلَيهِ أنَا و أصحابي إلى قِتالِ مُعاوِيَةَ. فَأَبَوا ذلِكَ؛ وعَلِمَ عَلِيٌّ رضىاللهعنه هَوى أهلِ الرَّقَّةِ في مُعاوِيَةَ، فَتَرَكَهُم ونادى في أصحابِهِ: نَمضي لِكَي نَعبُرَ عَلى جِسرِ مَنبِجٍ.[٢]
قالَ: فَخَرَجَ الأَشتَرُ إلى أهلِ الرَّقَّةِ مغُضِبا وقالَ: وَاللّهِ يا أهلَ الرَّقَّةِ! لَئِن لَم تَعقِدوا لِأَميرِ المُؤمِنينَ جِسرا لَاجَرِّدَنَّ فيكُمُ السَّيفَ ولَأَقتُلَنَّ الرِّجالَ ولَأَحوِيَنَّ الأَموالَ. فَلَمّا سَمِعَ أهلُ الرَّقَّةِ ذلِكَ قالَ بَعضُهُم لِبَعضٍ: إنَّ الأَشتَرَ وَاللّهِ يوفي بِما يَقولُ؛ ثُمَّ إنَّهُم رَكِبوا خَلفَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ فَرَدّوهُ وقالوا: ارجِع يا أميرَ المُؤمِنينَ! فَإِنَّنا عاقِدونَ لَكَ جِسرا.
قالَ: فَرَجَعَ عَلِيٌّ إلَى الرَّقَّةِ، وعَقَدوا لَهُ جِسرا عَلَى الفُراتِ، ونادى في أصحابِهِ أنِ اركَبوا! فَرَكِبَتِ النّاسُوعَبَرَتِ الأَثقالُ كُلُّها، وعَبَرَ النّاسُ بِأَجمَعِهِم، وعَلِيٌّ واقِفٌ في ألفِ فارِسٍ مِن أصحابِهِ، ثُمَّ عَبَرَ آخِرَ النّاسِ.[٣]
٦/ ١٠
كِتابُ الإِمامِ إلى مُعاوِيَةَ وجَوابُهُ
٢٤٣٦. وقعة صفّين عن أبي الوداك: إنَّ طائِفَةً مِن أصحابِ عَلِيٍّ قالوا لَهُ: اكتُب إلى مُعاوِيَةَ وإلى مَن قِبَلَهُ مِن قَومِكَ بِكِتابٍ تَدعوهُم فيهِ إلَيكَ وتَأمُرُهُم بِتَركِ ماهُم فيهِ مِنَ الخَطَأِ فَإِنَ
[١]. وقعة صفّين: ص ١٤٦.
[٢]. مَنْبِج: مدينة كبيرة في ناحية الشام فوق الرقّة وحلب، بينها وبين الفرات ثلاثة فراسخ، وبينها وبين حلب عشرة فراسخ، بناها أنوشيروان( راجع معجم البلدان: ج ٥ ص ٢٠٦).
[٣]. الفتوح: ج ٢ ص ٥٦٤، تاريخ الطبري: ج ٤ ص ٥٦٥، شرح نهج البلاغة: ج ٣ ص ٢١١؛ وقعة صفّين: ص ١٥١ كلّها نحوه.