دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٥٦ - ٨/ ٦ كنارهگيرى دو جوان از جنگ با امام
|
وثُلثٌ عَلَى ابنِ أبي طالِبِ |
ونَحنُ بِدَوِّيَّةٍ قَرقَرِ |
|
|
فَقُلتُ: صَدَقتَ عَلَى الأَوَّلَي |
نِ و أخطَأتَ فِي الثّالِثِ الأَزهَرِ[١] |
٨/ ٧
الإِقدامُ الشُّجاعُ لِإِنقاذِ العَدُوِّ
٢٢٠٦. مروج الذهب: خَرَجَ عَلِيٌّ بِنَفسِهِ حاسِرا عَلى بَغلَةِ رَسولِ اللّهِ ٦ لا سِلاحَ عَلَيهِ، فَنادى: يا زُبَيرُ، اخرُج إلَيَّ، فَخَرجَ إلَيهِ الزُّبَيرُ شاكّا في سِلاحِهِ، فَقيلَ ذلِكَ لِعائِشَةَ، فَقالَت: وا ثُكلَكِ يا أسماءُ، فَقيلَ لَها: إنَّ عَلِيّا حاسِرٌ، فَاطمَأَنَّت. وَاعتَنَقَ كُلُّ واحِدٍ مِنهُما صاحِبَهُ.
فَقالَ لَهُ عَلِيٌّ: وَيَحكَ يا زُبَيرُ! مَا الَّذي أخرَجَكَ؟ قالَ: دَمُ عُثمانَ، قالَ: قَتَلَ اللّهُ أولانا بِدَمِ عُثمانَ، أما تَذكُرُ يَومَ لَقيتُ رَسولَ اللّهِ ٦ في بَني بَياضَةَ وهُوَ راكِبٌ حِمارَهُ، فَضَحِكَ إلَيَّ رَسولُ اللّهِ، وضَحِكتُ إلَيهِ، و أنتَ مَعَهُ، فَقُلتَ أنتَ: يا رَسولَ اللّهِ، ما يَدَعُ عَلِيٌّ زَهوَهُ.
فَقالَ لَكَ: لَيسَ بِهَ زَهوٌ، أ تُحِبُّهُ يا زُبَيرُ؟
فَقُلتَ: إنّي وَاللّهِ لَاحِبُّهُ.
فَقالَ لَكَ: إنَّكَ وَاللّهِ سَتُقاتِلُهُ و أنتَ لَهُ ظالِمٌ.
فَقالَ الزُّبَيرُ: أستَغفِرُ اللّهَ، وَاللّهِ لَو ذَكَرتُها ما خَرَجتُ.
فَقالَ لَهُ ٧: يا زُبَيرُ، ارجِع، فَقالَ: وكَيفَ أرجِعُ الآنَ وقَدِ التَقَت حَلقَتَا البِطانِ[٢]؟!
[١]. تاريخ الطبري: ج ٤ ص ٤٦٥، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٣١٨ وفيه إلى« والكافي» وراجع تاريخ المدينة: ج ٤ ص ١١٧٣ والإمامة والسياسة: ج ١ ص ٨٤.
[٢]. البِطان: حزام القتب الذي يجعل تحت بطن البعير. يقال: التقت حَلقَتا البِطان للأمر إذا اشتدّ( تاج العروس: ج ١٨ ص ٦٢« بطن»).