الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٤٤ - الدليل الأوّل الروايات
الْحَسَنَ وَ نَغْمَةَ الصَّوْتِ الْحَسَنِ»[١].
إستدلّ بها بعض الفقهاء[٢].
و منها: عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ[٣] عَنْ أَبِيهِ[٤] عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ[٥] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ[٦] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ[٧] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلِّی الله علِیه و آله و سلّم: «لِکلِّ شَيْءٍ حِلْيَةٌ وَ حِلْيَةُ الْقُرْآنِ الصَّوْتُ الْحَسَنُ»[٨].
إستدلّ بها بعض الفقهاء[٩].
و منها: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا[١٠] عَنْ سَهْلٍ بْنِ زِيَادٍ[١١] عَنْ مُوسَى بْنِ عُمَرَ الصَّيْقَلِ[١٢] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى[١٣] عَنِ السَّکونِيِّ[١٤] عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمِيثَمِيِّ[١٥] عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ
١. الکافي ٢: ٦١٥، ح ٨ (الحقّ أنّ هذه الرواية مسندة و صحيحة).
٢. کفاية الأحکام ١: ٤٢٨- ٤٢٩؛ مستند الشيعة ١٤: ١٤٧.
٣ . عليّ بن إبراهيم بن هاشم: إماميّ ثقة.
٤ . إبراهيم بن هاشم القمّي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.
٥ . عليّ بن معبد: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً.
٦ . عبدالله بن القاسم بن الحارث الحضرميّ البطل: كذّاب غال، واقفي.
٧ . مولى بني هاشم: إماميّ ثقة.
٨ . وسائل الشيعة ٦: ٢١١، ح ٣ (هذه الرواية مسندة و ضعيفة؛ لوجود عبد الله بن القاسم في سندها و هو كذّاب غال، واقفي).
٩ . کفاية الأحکام ١: ٤٢٨- ٤٢٩؛ مستند الشيعة ١٤: ١٤٧.
١٠ . عدّة من أصحاب الکلينيّ رحمه الله: قال العلّامة الحلّيّ رحمه اللهفي "الخلاصة: ٢٧٢": "کلّما قال الکليني: عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد فهم عليّ بن محمّد بن علان [الکليني: إماميّ ثقة] و محمّد بن أبي عبد الله [محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الأسديّ أبو الحسين الکوفي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] و محمّد بن الحسن [الطائيّ الرازي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] و محمّد بن عقيل الكليني [مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً]".
١١ . الآدمي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.
١٢ . موسى بن عمر بن يزيد بن ذبيان: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً.
١٣ . محمّد بن عيسي بن غزوان: مختلف فيه و هو ثقة ظاهراً.
١٤ . إسماعيل بن أبي زياد السكوني: عامّيّ ثقة.
١٥ . مختلف فيه و هو إماميّ ثقة على الظاهر.