الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٠٤ - دلیل الشیخ الأنصاري الروايات
و منها: عَنْهُمْ[١] عَنْ سَهْلٍ[٢] عَنْ عَلِيِّ بْنِ الرَّيَّانِ[٣] عَنْ يُونُسَ[٤] قَالَ: سَأَلْتُ الْخُرَاسَانِيَّ علِیه السلام [٥]عَنِ الْغِنَاءِ وَ قُلْتُ: إِنَّ الْعَبَّاسِيَّ ذَکرَ عَنْک أَنَّک تُرَخِّصُ فِي الْغِنَاءِ. فَقَالَ علِیه السلام: «کذَبَ الزِّنْدِيقُ مَا هَکذَا. قُلْتُ لَهُ: سَأَلَنِي عَنِ الْغِنَاءِ فَقُلْتُ[٦]: إِنَّ رَجُلاً أَتَى أَبَا جَعْفَرٍ[٧] علِیه السلام فَسَأَلَهُ عَنِ الْغِنَاءِ فَقَالَ: يَا فُلَانُ إِذَا مَيَّزَ اللَّهُ بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ فَأَيْنَ[٨] يَکونُ الْغِنَاءُ؟ فَقَالَ: مَعَ الْبَاطِلِ. فَقَالَ: قَدْ حَکمْتَ».[٩]
أقول: هذه الرواِیة تدلّ علِی حرمة الغناء في الجملة.
و منها: [عيون أخبار الرضا علِیه السلام][١٠] عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمدَ الْبَيْهَقِيِّ[١١] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الصَّوْلِيِّ[١٢] عَنْ
عَوْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْکاتِبِ[١٣] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ[١٤] وَ کانَ مُسْتَهْتَراً[١٥] [١٦] بِالسَّمَاعِ وَ ِیشرب
١ . عدّة من أصحاب الکلينيّ رحمه الله: قال العلّامة الحلّيّ رحمه الله في "الخلاصة: ٢٧٢": "کلّما قال الکلينيّ رحمه الله: عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد فهم عليّ بن محمّد بن علان [الکليني: إماميّ ثقة] و محمّد بن أبي عبد الله [محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الأسديّ أبو الحسين الکوفي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] و محمّد بن الحسن [الطائيّ الرازي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] و محمّد بن عقيل الكليني [مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً]".
١ . سهل بن زياد الآدمي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.
٢ . عليّ بن الريّان بن الصلت: إماميّ ثقة.
٤ . يونس بن عبد الرحمن: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.
٥ . أي: الإمام الرضا علِیه السلام.
٦ . في الکافي ٦: ٤٣٥، ح ٢٥: فقلت له.
٧ . أي: الإمام الباقر علِیه السلام.
٨ . في الکافي ٦: ٤٣٥، ح ٢٥: فَأَنَّى.
٩ . وسائل الشيعة ١٧: ٣٠٦، ح ١٣ (الحقّ أنّ هذه الرواية مسندة و صحيحة).
١٠ . عيون أخبار الرضا علِیه السلام٢: ١٢٨، ح ٥ .
١١ . الحسين بن أحمد البيهقيّ الحاکم: من مشايخ الصدوق رحمه الله و هو ثقة ظاهراً.
١٢ . مهمل.
١٣ . عون بن محمّد الكندي: مهمل.
١٤ . محمّد بن أبي عبّاد: مهمل.
١٥ . أي: کثير الإرتکاب بالغناء.
١٦ . في المصدر: مشتهراً.