سيرة المصطفى نظرة جديدة
(١)
المدخل
٥ ص
(٢)
المقدمة
٧ ص
(٣)
تمهيد
١٣ ص
(٤)
التحرك العربي نحو الاصلاح
٢٦ ص
(٥)
الزعامة المكية بين الخزاعيين و العدنانيين
٢٩ ص
(٦)
زواج عبد اللّه من آمنة بنت وهب
٤٠ ص
(٧)
مولد النبي
٤١ ص
(٨)
محمد في حي بني سعد
٤٢ ص
(٩)
حادثة شق الصدر
٤٤ ص
(١٠)
محمد مع جده عبد المطلب
٤٦ ص
(١١)
محمد مع عمه أبي طالب
٤٧ ص
(١٢)
حلف الفضول
٥١ ص
(١٣)
محمد
٥٣ ص
(١٤)
الفصل الثاني محمد و خديجة
٥٧ ص
(١٥)
بناء الكعبة
٦٩ ص
(١٦)
مولد الامام علي بن ابي طالب
٨٠ ص
(١٧)
صفاته
٨٦ ص
(١٨)
بوادر انحلال الوثنية
٨٧ ص
(١٩)
فيما أدخلته قريش قبل مبعث النبي على الحج
٩٦ ص
(٢٠)
الفصل الثالث في غار حراء
١٠١ ص
(٢١)
اول من أسلم من الرجال
١٠٩ ص
(٢٢)
المرحلة الأولى من مراحل الدعوة
١٢٣ ص
(٢٣)
الفصل الرابع الدعوة العامة
١٣١ ص
(٢٤)
اسلام ابي ذر الغفاري
١٣٤ ص
(٢٥)
اسلام عمار بن ياسر
١٤١ ص
(٢٦)
رجوع قريش الى ابي طالب
١٤٧ ص
(٢٧)
اسلام الحمزة بن عبد المطلب
١٥٥ ص
(٢٨)
الفصل الخامس الهجرة الى الحبشة
١٦١ ص
(٢٩)
حديث الغرانيق
١٦٤ ص
(٣٠)
اسلام عمر بن الخطاب
١٦٩ ص
(٣١)
الهجرة الثانية الى الحبشة
١٧٤ ص
(٣٢)
صحيفة المقاطعة
١٨١ ص
(٣٣)
عبس و تولى ان جاءه الأعمى
١٩١ ص
(٣٤)
الفصل السّادس عام الحزن و لمحات عن مواقف ابي طالب و خديجة و اسلام ابي طالب
١٩٩ ص
(٣٥)
اسلام ابي طالب
٢٠٣ ص
(٣٦)
الفصل السّابع خروج النبي الى الطائف
٢١٩ ص
(٣٧)
دخول الاسلام الى المدينة و بيعة العقبة الأولى
٢٢٧ ص
(٣٨)
العقبة الثانية
٢٣٠ ص
(٣٩)
الاسراء و المعراج
٢٣٤ ص
(٤٠)
الفصل الثامن الهجرة الى المدينة
٢٤٣ ص
(٤١)
المؤاخاة بين المهاجرين و الأنصار
٢٦٤ ص
(٤٢)
الأذان و الاقامة
٢٦٩ ص
(٤٣)
الاعداد للمستقبل
٢٧٣ ص
(٤٤)
نص المعاهدة كما وردت في كتب السيرة و التاريخ
٢٧٥ ص
(٤٥)
ابو قيس بن أبي اياس
٢٧٨ ص
(٤٦)
الفصل التاسع تحويل القبلة الى جهة الكعبة
٢٨١ ص
(٤٧)
موقف اليهود و المنافقين من الاسلام
٢٨٥ ص
(٤٨)
موقف سلمان الفارسي من الإسلام
٣٠١ ص
(٤٩)
السرايا او المناوشات الأولى
٣٠٦ ص
(٥٠)
غزوة العشيرة
٣١٣ ص
(٥١)
سرية عبد اللّه بن جحش
٣١٦ ص
(٥٢)
زواج علي امير المؤمنين من فاطمة الزهراء سيدة النساء
٣٢٢ ص
(٥٣)
الفصل العاشر بدر الكبرى
٣٢٧ ص
(٥٤)
ما جرى لقريش و للأسرى بعد معركة بدر
٣٤٨ ص
(٥٥)
تحريم الخمر في الاسلام
٣٦٣ ص
(٥٦)
الفصل الحادي عشر بين بدر و احد
٣٦٩ ص
(٥٧)
المناوشات بين المسلمين و اليهود و أحلافهم
٣٧١ ص
(٥٨)
اخراج بني قينقاع من المدينة
٣٧٥ ص
(٥٩)
غزوة بني السويق
٣٧٧ ص
(٦٠)
غزوة غطفان
٣٧٨ ص
(٦١)
غزوة قرقرة الكدر
٣٨٠ ص
(٦٢)
سرية زيد بن حارثة
٣٨١ ص
(٦٣)
مولد الامام الحسن
٣٨٢ ص
(٦٤)
الفصل الثاني عشر معركة احد
٣٨٥ ص
(٦٥)
مقتل الحمزة
٤٠٨ ص
(٦٦)
غزوة حمراء الأسد
٤٢٥ ص
(٦٧)
سرية ابي سلمة
٤٢٨ ص
(٦٨)
يوم الرجيع
٤٢٩ ص
(٦٩)
حادثة بئر معونة
٤٣٢ ص
(٧٠)
مولد الامام الحسين
٤٣٩ ص
(٧١)
غزوة ذات الرقاع
٤٤١ ص
(٧٢)
غزوة بدر الثانية
٤٤٣ ص
(٧٣)
دومة الجندل
٤٤٦ ص
(٧٤)
الفصل الثالث عشر زوجات النبي
٤٤٩ ص
(٧٥)
تعدد الزوجات في الاسلام و غيره من الأمم
٤٦٠ ص
(٧٦)
الفصل الرابع عشر غزوة بني المصطلق
٤٦٧ ص
(٧٧)
حديث الإفك
٤٧٢ ص
(٧٨)
الفصل الخامس عشر غزوة الخندق
٤٨٣ ص
(٧٩)
الفصل السادس عشر غزوة بني قريظة
٥٠٣ ص
(٨٠)
مقتل سلام بن أبي الحقيق
٥١٢ ص
(٨١)
غزوة بني لحيان و ذي قرد
٥١٣ ص
(٨٢)
غارة عيينة بن حصن على ابل المدينة
٥١٤ ص
(٨٣)
الفصل السابع عشر غزوة الحديبية
٥١٩ ص
(٨٤)
الفصل الثامن عشر غزوة خيبر
٥٣٧ ص
(٨٥)
موقف النبي من يهود فدك و مصيرها في حياته و بعد وفاته
٥٤٨ ص
(٨٦)
انطلاق الدعوة من الحجاز الى خارجه
٥٥٥ ص
(٨٧)
الفصل التاسع عشر عمرة القضاء
٥٥٩ ص
(٨٨)
اسلام خالد بن الوليد و عمرو بن العاص و عثمان بن طلحة
٥٦١ ص
(٨٩)
السرايا و الغزوات بين عمرة القضاء و فتح مكة
٥٦٤ ص
(٩٠)
غزوة مؤتة
٥٦٥ ص
(٩١)
الفصل العشرون فتح مكة
٥٧٣ ص
(٩٢)
مسيرة خالد بن الوليد بعد الفتح الى بني جذيمة
٥٩٦ ص
(٩٣)
الفصل الحادي و العشرون غزوة حنين
٥٩٩ ص
(٩٤)
مولد ابراهيم
٦١٦ ص
(٩٥)
وفود العرب على النبي
٦١٨ ص
(٩٦)
اسلام ثقيف
٦٢٠ ص
(٩٧)
الفصل الثاني و العشرون غزوة تبوك
٦٢٣ ص
(٩٨)
مسجد ضرار
٦٣٧ ص
(٩٩)
وفاة عبد اللّه بن ابي
٦٤٠ ص
(١٠٠)
اسلام عمرو بن معديكرب الزبيدي
٦٤١ ص
(١٠١)
غزوة ذات السلاسل
٦٤٣ ص
(١٠٢)
سرية علي بن ابي طالب الى طيء و إسلام عدي بن حاتم
٦٤٦ ص
(١٠٣)
وفد حمير و كتاب رسول اللّه إليهم
٦٤٩ ص
(١٠٤)
مسيلمة بن حبيب المعروف بالكذاب
٦٥٣ ص
(١٠٥)
وفاة ابراهيم ابن النبي
٦٥٥ ص
(١٠٦)
سورة براءة
٦٥٧ ص
(١٠٧)
سرية علي بن ابي طالب الى اليمن
٦٥٩ ص
(١٠٨)
الفصل الثالث و العشرون حجة الوداع
٦٦٣ ص
(١٠٩)
الفصل الرابع و العشرون غدير خم
٦٧٣ ص
(١١٠)
الأسود العنسي
٦٨٢ ص
(١١١)
الفصل الخامس و العشرون جيش اسامة
٦٨٥ ص
(١١٢)
الفصل السادس و العشرون سقيفة بني ساعدة
٧٠٥ ص
(١١٣)
تجهيز النبي و دفنه
٧١١ ص
(١١٤)
مصادر الكتاب
٧١٥ ص
(١١٥)
الفهرس
٧١٩ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
٧٠٤ ص
٧٠٥ ص
٧٠٦ ص
٧٠٧ ص
٧٠٨ ص
٧٠٩ ص
٧١٠ ص
٧١١ ص
٧١٢ ص
٧١٣ ص
٧١٤ ص
٧١٥ ص
٧١٦ ص
٧١٧ ص
٧١٨ ص
٧١٩ ص
٧٢٠ ص
٧٢١ ص
٧٢٢ ص
٧٢٣ ص
٧٢٤ ص
٧٢٥ ص

سيرة المصطفى نظرة جديدة - هاشم معروف الحسني - الصفحة ٦٣ - الفصل الثاني محمد و خديجة

الأربعين و أشراف قريش يطمعون في الزواج منها بقصد الافادة من ثرائها.

اما محمد بن عبد اللّه (ص) فقد وجدت فيه حسب المعلومات التي توفرت لديها عنه ضربا آخر من الرجال لا تستغويه امتعة الدنيا فطلبته الى نفسها و أرسلت إليه من يشجعه على خطبتها من أبيها او عمها كما ذكرنا من قبل، و ليس بغريب على المرأة الفاضلة كخديجة ان تطلب لنفسها محمد بن عبد اللّه و تفضله على سادة مكة و اشرافها، فلقد كان في القمة في صفاته التي لم يعرف لها العرب مثيلا في ماضيهم و حاضرهم، و اجتهد اخصامه ان يجدوا في حياته و لو نزوة تخدش تاريخه المجيد، او مغامرة منه لنيل جاه او اصطياد ثروة او انحراف مع غرائز الشباب التي تثور و تتمرد احيانا على العقل و الخلق و الحكمة فلم يجدوا شيئا من ذلك، و كان قد جمع الى ذلك من صباحة الوجه و جمال التركيب ما لم يتوفر في احد سواه كما وصفه عارفوه.

فقد جاء في رواية عمرو بن شمر عن جابر انه قال: قلت لأبي جعفر محمد بن علي الباقر صف لي رسول اللّه (ص) قال: كان نبي اللّه أبيض الوجه مشربا بحمرة ادعج العينين مقرون الحاجبين شثن الأطراف، كأن الذهب أفرغ على براثنه عظيم مشاشة المنكبين، اذا التفت يلتفت جميعا من شدة استرساله، سربته سائلة من لبته الى سرته كأنه وسط الفضة المصفاة، و كأن عنقه الى كاهله ابريق فضة، يكاد انفه اذا شرب ان يرد الماء، و اذا مشى تكفأ كأنه ينزل في صب، لم ير مثل نبي اللّه قبله و لا بعده‌ [١].

ليس بغريب اذا خطبته خديجة لنفسها و ظلت تشاطره آلامه و تناصره بعقلها و قلبها و مالها حتى لحقت بربها قبل هجرته الى المدينة بسنة او سنتين عن خمسة و ستين عاما.


[١] انظر ج ١ من الكافي ص ٤٤٣.