سيرة المصطفى نظرة جديدة - هاشم معروف الحسني - الصفحة ٩٣ - بوادر انحلال الوثنية

عدي بن حاتم عبادته و عبادة جميع الأصنام و تنصر، و لم يزل على النصرانية الى ان جاء الإسلام فأسلم.

و كان لمزينة صنم يدعى (نهم) ثار عليه سادنه و حطمه و أنشأ يقول:

ذهبت الى نهم لأذبح عنده* * * عنيزة نسك كالذي كنت أفعل‌

فقلت لنفسي حين راجعت عقلها* * * أ هذا إله أبكم ليس يعقل‌

أبيت فديني اليوم دين محمد* * * إله السماء الماجد المتفضل‌

و جاء في شعر الأعشى:

استأثر اللّه بالوفاء* * * و بالعدل و ولى الملامة الرجلا

و قال أيضا:

و ذا النصب المنصوب لا تنسكنه* * * و لا تعبد الأوثان و اللّه فاعبدا

و جاء في شعر عبيد بن الأبرص:

من يسأل الناس يحرموه* * * و سائل اللّه لا يخيب‌

و اللّه ليس له شريك* * * علام ما أخفت القلوب‌

و جاء في معلقة زهير:

فلا تكتمن اللّه ما في صدوركم* * * ليخفى و مهما يكتم اللّه يعلم‌

يؤخر فيوضع في كتاب فيدخر* * * ليوم الحساب او يعجل فينقم‌

و قال أميّة بن أبي الصلت:

كل دين يوم القيامة عند اللّه* * * إلا دين الحنيفة زور

الى كثير من امثال هذه المرويات عن العرب قبل الإسلام التي تؤكد انه‌