سيرة المصطفى نظرة جديدة - هاشم معروف الحسني - الصفحة ٢٧٩ - ابو قيس بن أبي اياس
سبحوا اللّه شرق كل صباح* * * طلعت شمسه و كل هلال
عالم السر و البيان لدينا* * * ليس ما قال ربنا بضلال
و له الطير تستزيد و تأوي* * * في وكور من آمنات الجبال
الى ان يقول يخاطب بنيه:
يا بني الأرحام لا تقطعوها* * * و صلوها قصيرة من طوال [١]
و اتقوا اللّه في ضعاف اليتامى* * * ربما يستحل غير الحلال
و اعلموا ان لليتيم وليا* * * عالما يهتدي بغير السؤال
ثم مال اليتيم لا تأكلوه* * * إن مال اليتيم يرعاه وال
الى غير ذلك من التشريعات و الوصايا التي نسبوها إليه في حين انها من صلب ما جاء به الاسلام.
و يدعون مع ذلك انه لما سمع بالنبي (ص) بالمدينة أسلم و حسن اسلامه.
لقد روى حديث أبي قيس بهذا الشكل ابن اسحاق فيما رواه من المراسيل في سيرة النبي (ص) و عنه اخذه كل من كتب في السيرة و التاريخ اخذ المسلمات.
و من الجائز ان يكون لهذا الرجل وجود في التاريخ و ان يكون كغيره ممن نبذوا عبادة الأحجار و الأصنام، و أن يكون قد أسلم فيمن أسلم من الأنصار و لكني أرجح ان تكون تلك التشريعات التي نسبوها إليه و التي لم يعرف عنها العرب شيئا قبل ظهور الاسلام، من صنع الدساسين و المنافقين الذين عاصروا الرسول، و الذين جاءوا من بعده ككعب الأحبار و عبد اللّه بن
[١] اي كونوا انتم طوالا بالصلة و البر بها إن قصرت اموالهم عن حاجاتهم.