و تكون «في» بمعنى الظّرف حقيقة، كقوله تعالى: غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ‌ [١] أو مجازا، كقوله تعالى: لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ [٢] «في» ظرف حقيقيّ في المكانين من الآية الأولى و هو ظرف مجازيّ في الآية الثانية.

٣- السّببيّة، كقوله تعالى: وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِيما أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذابٌ عَظِيمٌ‌ [٣] أي: بسبب ما أفضتم، و في قوله‌ فَذلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ‌ [٤].

٤- المصاحبة، كقوله تعالى: قالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ‌ أي: مع أمم.

٥- الاستعلاء أي بمعنى «على»، كقوله تعالى: لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ‌ أي:

على جذوع النّخل.

٦- المقايسة، كقوله تعالى: فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ‌ [٥] أي: مقايسة متاع الدّنيا بالنّسبة للآخرة.

٧- بمعنى «إلى» التي تفيد الغاية، كقوله تعالى: فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ‌ [٦] أي إلى أفواههم كي يتركوا الكلام، و كقوله تعالى: وَ لَوْ شِئْنا لَبَعَثْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيراً «* ١».

٨- بمعنى «من» التي تدلّ على التّبعيض، مثل: «أخذت في شرب الدّواء حسب إرشادات الطّبيب» أي أخذت من شرب الدواء.

٩- بمعنى «الباء» التي تفيد الإلصاق، كقول الشاعر:

و يركب يوم الرّوع منّا فوارس‌

بصيرون في طعن الأباهر و الكلى‌

أي: عارفون بالطعن في عروق الظهر و بالطّعن في الكلى.

١٠- التوكيد و تكون «في» زائدة و زيادتها غير قياسيّة و مقصورة على السماع، كقول الشاعر:

أنا أبو سعد إذا الليل دجا

يخال في سواده يرندجا

أي: يظن سواده طلاء أسود و كقوله تعالى:

وَ قالَ ارْكَبُوا فِيها بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَ مُرْساها «* ٢».

١١- التعويض، و هي الزّائدة بدلا من أخرى محذوفة، مثل: «صافحت فيمن رغبت فيه»، أي صافحت من رغبت فيه، و كقول الشاعر:

و لا يؤاتيك فيما ناب من حدث‌

إلّا أخو ثقة فانظر بمن تثق‌

أي: فانظر من تثق به.

١٢- بمعنى «بعد»، كقوله تعالى: حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى‌ وَهْنٍ وَ فِصالُهُ فِي عامَيْنِ‌ «* ٣» أي:

فطامه بعد عامين.

[١] من الآيات ٢- ٤ من سورة الروم.

[٢] من الآية ٢١ من سورة الأحزاب.

[٣] من الآية ١٤ من سورة النّور.

[٤] من الآية ٣٢ من سورة يوسف.

[٥] من الآية ٣٩ من سورة ابراهيم.

[٦] من الآية ٣٨ من سورة التوبة.

(* ١) من الآية ٥٢ من سورة يس.

(* ٢) من الآية ٤١ من سورة هود.

(* ٣) من الآية ١٤ من سورة لقمان.