٤- إذا كان المضاف مثنّى أو ملحقا بالمثنّى تبقى ألفه، و ياؤه مبنيّة على الفتح، «تقدّم يداي المساعدة للمؤسّسات الخيريّة» «يداي»: فاعل مرفوع بالألف لأنّه مثّنى و هو مضاف و حذفت منه النّون للإضافة و «ياء» المتكلّم في محل جرّ بالإضافة، و مثل: «ثنتاي تقدّمان المساعدات للمحتاجين». و مثل: «إنّ يديّ هما اللّتان تقدّمان المساعدات للمحتاجين» «يديّ»: اسم «إنّ» منصوب بالياء لأنه مثنى و أدغمت هذه «الياء» ب «ياء» المتكلّم بعد حذف «النون» و «ياء» المتكلم في محل جرّ بالإضافة.

٥- إذا كان المضاف جمع مذكر سالما تقلب «واوه» في حالة الرّفع إلى «ياء» و تدغم في ياء المتكلّم، كقول الشاعر:

أودى بنيّ و أعقبوني حسرة

عند الرّقاد و عبرة لا تقلع‌

«بنيّ» فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكّر السّالم، و قد قلبت هذه الواو «ياء» و أدغمت في «ياء» المتكلّم بعد حذف النّون و هو مضاف و «ياء» المتكلّم في محل جرّ بالإضافة و في حالتي النّصب و الجر تدغم ياؤه بياء المتكلّم، كقوله تعالى: وَ ما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ‌ «* ١».

٦- إذا كان المضاف اسما منقوصا تدغم «ياء» المنقوص ب «ياء» المتكلّم التي تبنى على الفتح، مثل: «يا قاضيّ اعتن براميّ». «قاضيّ» منادى منصوب بالفتحة المقدّرة على ما قبل «ياء» المتكلم ... و «ياء» المتكلم في محلّ جرّ بالإضافة. «راميّ»: اسم مجرور بالكسرة المقدرة على «ياء» المنقوص المدغمة ب «ياء» المتكلم و «ياء» المتكلم في محلّ جرّ بالإضافة.

ملاحظات:

١- إذا كان قبل «واو» جمع المذكّر السّالم المضاف إلى ياء المتكلّم فتحة تبقى على حالها، فتقول: «جاء المصطفيّ» و «رأيت المصطفيّ» و «مررت بالمصطفيّ».

٢- إذا كان المضاف إلى ياء المتكلم هو «لدى» ظرف المكان أو «على» حرف الجر، تقلب ألفهما «ياء» فتقول: «لديّ عنب» و «عليّ دين».

٣- تقلب ألف الظّروف كلّها و الحروف كلّها «ياء» عند إضافتها إلى الضّمير سواء أكان «ياء» المتكلم أو غيره فتقول: «لدينا عنب» «علينا واجبات» «إلينا الفضل في محبة الأبناء».

المضاف لفظا و معنى‌

اصطلاحا: هو الاسم الذي يكون مضافا إلى اسم آخر هو المضاف إليه، و يكون مذكورا صراحة في الكلام، مثل: «رجع جيش الوطن منتصرا»،

(* ١) من الآية ٢٢ من سورة ابراهيم.