المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ٧١١ - عمل اسم المفعول
المضاف إليه، مثل: «الطبيب محمود سيرته» فتصير: «الطبيب محمود السيرة» بعد حذف الضمير من السببي و إضماره في اسم المفعول و يعوّض منه «أل» في السببيّ الذي يجوز أن ينصب على التّشبيه بالمفعول به أو أن يجرّ بالإضافة.
٣- يكثر حذف المفعول به عند إضافة اسم المفعول إلى مرفوعه قبل أن يصير صفة مشبّهة.
عمل المصدر
يعمل المصدر عمل فعله، فإن كان الفعل لازما رفع المصدر فاعلا و إن كان الفعل متعدّيا رفع المصدر فاعلا و نصب مفعولا به. مثل: «يعجبني احترامك أباك». فالمصدر «احترامك» هو فاعل «يعجبني» مرفوع و هو مضاف و «الكاف»: مضاف إليه فاعل للمصدر، «أباك»:
مفعول به للمصدر منصوب بالألف لأنه من الأسماء السّتّة و «الكاف» في محل جر بالإضافة.
و يخالف المصدر فعله في أمور منها:
١- أن المصدر يعمل عمل فعله بشروط سنأتي على ذكرها.
٢- يكثر حذف فاعل المصدر، و إذا حذف الفاعل لا يتحمّل المصدر ضمير المحذوف.
٣- يرفع المصدر نائب فاعل إذا أمن اللبس، مثل: «أعجب من قياس بالسّيارة الطريق» أي:
أعجب أن تقاس الطريق بالسّيّارة. فكلمة «الطريق» نائب فاعل للمصدر «قياس» أما الفعل فيعمل دون شروط فيرفع فاعلا و ينصب مفعولا به، إذا كان متعدّيا، و يكثر حذف فاعله، و يتحمل ضمير المحذوف وجوبا، سواء أكان فاعلا أو نائب فاعل و يعمل المصدر عمل فعله بشرطين أساسيّين:
الأول: أن يحذف الفعل و ينوب عنه مصدره في المعنى و العمل، كقول الشاعر:
يا قابل التّوب غفرانا مآثم قد
أسلفتها، أنا منها خائف وجل
أي: اغفر مآثم. «مآثم» مفعول به للمصدر «غفرانا»، و كقول الشاعر:
شكرا لربّك يوم الحرب نعمته
فقد حماك بعزّ النّصر و الظّفر
و التقدير: اشكر نعمة ربّك. و مثل: «احتراما معلميك»، و «تقديرا والديك» أي: احترم والديك و معلميك و قدّرهم. فقد حذف الفعل و ناب المصدر عنه.
الثاني: أن يصحّ حذف المصدر، و أن يحلّ محلّه فعل مسبوق ب «أن» المصدريّة إذا كان للماضي أو للمستقبل، مثل: «سرّنا بالأمس نجاح أخيك» أي أن نجح .. أو مسبوق ب «ما» المصدريّة إذا كان ماضيا أو مضارعا دالّا على الحال أو الاستقبال مثل: «سنسرّ بظهور النتائج غدا» أي: ما تظهر النتائج غدا، و كقول الشاعر:
تأنّ، و لا تعجل بلومك صاحبا
لعلّ له عذرا و أنت تلوم
أي: لا تعجل أن تلوم أو ما تلوم صاحبا.
و قد يعمل المصدر بدون أن يصحّ أن يحلّ محلّه «أن» و الفعل أو «ما» و الفعل، مثل: ما سمع عن العرب قولهم: «سمع أذني أخاك يقول ذلك» فالمصدر «سمع» هو مبتدأ و أضيف إلى فاعله «أذني» و نصب مفعولا به هو «أخاك» و خبره هو جملة يقول الواقعة حالا سادا مسدّ الخبر. و مثل: «كان استعدادك للامتحان حسنا» فالمصدر «استعدادك» اسم «كان» و هو مضاف إلى فاعله و هو «الكاف» و لا يصلح أن يحل محله «أن» و الفعل و مثل: «إنّ